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第八篇 俗语谚语(12)
    第八篇 俗语谚语(12)

    再说拍马,据说来自于蒙古人的风俗。蒙古族牧民常以养得骏马为荣,所以相互牵着马相遇时,常要拍拍对方马的,摸摸马膘如何,并附带随口夸上几声“好马”,成为社交的习惯。后来蒙古族建立元朝,马便是一个将领权力、身份、地位的象征,所以下级对上司的赞美,常常就是拍拍他的马,夸他的马好,什么“鬃长毛亮”,什么“良驹难得”等。后来逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”了。

    拍马作为一种奉承的形象,用在口语上就变成“拍马屁”了。如《官场现形记》第四五回:“账房师爷因为他时常进来拍马屁,彼此极熟,不好意思驳他。”清秋瑾《演说的好处》:“这种最上等的人,不堪,今日迎官,明日拜客,遇着有势力的,又要去拍马屁。”

    后人就把“溜须”“拍马”作为两个谄媚奉承的典故合为一处,形成成语“溜须拍马”,形容对他人阿谀逢迎,或不切实际的夸大、“赞扬”,以博取对方好感的行为。

    三姑六婆的由来:

    最初乃女性职业,并非女亲戚大杂烩

    我国民间常有“三姑六婆”之说,意思是指家庭关系复杂,新进门的媳妇在这一家不好处。“三姑六婆”用以形容女亲戚,在现代汉语中则也指社会上各式市井女性。但是原本三姑六婆指的是古代中国民间女性的几种身份或职业。元?陶宗仪《辍耕录》记载:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”现在我们分别介绍一下古时女性做的这些事。

    “三姑”中的尼姑就是佛教中的女和尚,宋?庄季裕《鸡肋编》卷上:“京师僧讳和尚,称曰大师。尼讳师姑,呼为女和尚。”道姑指道教中的女道士,隋唐时期,道士也称道人、羽士、羽客,随着女性的加入,于是又有了女道士。卦姑指以占卜、算命等为业的妇女,她们一般排生庚八字推年辰以预卜吉凶,或运用拆字、解签、看相等方式。属古时候民间玄学,也有不少信众。

    牙婆:又称牙嫂,指专做人口贩子的女性。既专为府第官方奔忙,也为富豪私家拉拢。宋?吴自牧《梦粱录?雇觅人力》记:“府宅官员,富豪人家,欲买宠妾、歌童、舞女、厨娘,针线供过,粗细婢妮,亦有官私牙嫂,及引置等人。”即富贵人家娶姬妾,置歌女,雇厨娘,买婢妮,都找牙婆承办。牙婆是这方面的牙人,古“牙人”即今天的经纪人。

    媒婆:就是专为人家介绍婚姻的老妈子。我国古代媒人起源较早,在《诗经?卫风?氓》里就记有“匪我愆期,子无良媒”的风俗。没有良媒,双方就成不了亲,所谓“父母之命,媒妁之言”。古时有官媒和私媒之分,还有媒人、红娘、冰人等别称,官媒即《周礼》中所说“媒氏掌万民之判”。

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