清华之父曹云祥

    已答之问题（54）

    那么，这样看来，人类的生存和上帝的生存比较起来，他们也是不存在的了。人和泥同是存在的，但彼此若一比较，两者何等的各别呀！前者是有生之物，而后者是无生之物。同样，万物和上帝一比较，万物便是无生之物了。这是很明显的，万物虽然存在，但和上帝与上帝的道一比较，便是无生之物了。上帝的道是无始无终的，所以祂说：“我是爱发（alpha），我是阿米加（omega）。”因为祂是世界的起源，也是世界的结果，创造者是常创造的：光线常放射它的光明，要是太阳没有了它，太阳便不能显示它的荣耀的权威了。上帝是要万物生存的，唯有这样，世界才能永远继续下去。要不然，这便违反上帝的全能了。

    第八十一章　再生（reincarnation）

    问：人们信仰再生的道理，究竟是怎样的呢？

    答：现在我们所要讨论的题目，目的是要解释它的真相——并非要嘲笑人家所信仰的理论；不过就事论事罢了。我们既不反对人家的观念，又不推荐人家的学说。

    我们晓得，凡是相信再生的人，可分为两种：一种是不相信灵魂的刑罚和来世的报酬的，他们以为人类并无再生这回事，所谓赏罚和天堂地狱，乃是本世的事，与来世并不相干。这一种人当中也分为两派：一派说，人类回到本世变为畜生的，因为在前世作了恶，所以在今世痛苦的刑罚，等到时期一过，他仍能从畜生的世界回到人类的世界的；这就是叫做轮回。还有一派说，今世在人类的世界里，下世也是住人类的世界里，至于赏或罚，那就要看从前所做的事是怎样的了；这就是叫做再生。

    第二派信仰再生的人，他们很信仰来世的存在，他们以为再生便是成为全能，意思说，人类到了今世，就可渐渐成为全能，而达到最全能的地步了。换句话说，人类是由物质和力量组合而成的，在起初是物质的时候，是不完善的，但是等到世界逐渐进化之后，人类的力量，好像一面磨光的镜子一样增加起来，而到完美的地步了。

    以上是信仰再生学者和轮回学者的梗概。我们已把他们的理论解释过了；为省时间起见，就在此作结，不再加详论。关于这个问题，从前并没有理论的学说和证明；他们所倡议的，全系怙度、假设，并非是整个的理由。所谓证据，一定要由再生的信仰者说述的，若徒怙度和假设，却无济于事。