想一想，今日基督的王国，怎么会存在：如果没有国王，哪里有这样大的王国？如果没有海洋，哪里有高溅的浪花？如果没有花园，哪里有芬芳的气息？总之，无论是矿物、植物、动物，要是它们的原子分离崩溃后，便没有形迹、结果和影响了。唯有人类，虽然他们的死后，而他们的灵魂，依然继续着生存，有伟大的魄力。
这个问题多么应该注意呀！如果人类的灵魂，被上帝的王国所吸引，如果内心开通起来，如果展开灵的听觉，如果灵感卓越，那么，他便可以很清楚的看见灵魂的不灭，像看见太阳一样明白了，而上帝也就给他快乐的暗示，同时保护他了。
明天，我们再举其他的证明。
第六十一章 灵魂不灭论（二）（the immortality of the spirit）
昨天我们所讨论的，是灵魂不灭论。要知道人类灵魂的权威和理解共有两种：意思说，他们的动作分为两种。一种是属于器官的：用眼才能看，用耳才能听，用口才能讲。这就是灵应用器官的动作，也就是人的知觉。眼所以能看，耳所以能言，口所以能讲，都是灵的作用。因此，灵，是一切器官的指挥者。
在另一方面，灵的能力与动作的表现，又可不借器官的。例如，在梦中虽然没有眼也能看见，虽没有耳也能听见，虽没有舌也能说话，虽没有足也能走路。总之，这是超过器官以外的动作。我们常常于梦中所见的事，到了一二年后很显明的实现了。又常常一件不能解决的问题，在梦中解决了。在清醒的眼睛，只能看见短距离，但在梦中却能看见极远的地方，甚至在东方也能看见西方。醒时只能看见现在，梦中却能看见将来，醒时一小时最多只能走十多里路，梦中一刹眼，便可从东方走到西方了。因为灵魂的游历有两种：一种是不用工具的，这是灵的游历：一种是用工具的，这是物质的游历。前者好像是鸟的飞行，后者好像是被运送的物件。
一个人睡着的时候，仿佛是死了一样；他既不听得又不看见，既无情感又无知觉：意思说，人的能力是暂时的静止了，但是灵魂还是活着的，还存在。不仅如此，他的智慧增加起来，他的飞翔升高起来，他的智识高深起来。如果以为死后灵魂也就随着消灭，无异以为一只鸟笼被毁后，鸟也要被伤害一样——虽然鸟是绝对无恙的。我们的身体好像鸟笼，而灵魂好像鸟一样，假使没有鸟笼，这只鸟是在大千世界飞翔的，那么，现在即就鸟笼被毁，而鸟还是继续生存，同时它的感觉更会有力量，它的观察更会远大，它的幸福更会增加。老实说一句，它是从地狱升到天堂了。因为鸟的最痛苦的地狱是鸟笼，而它最快乐的天堂，是脱离了鸟笼，让它在天空中自由飞翔。这便是殉道者觉得牺牲是最幸福的原因。
狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读