“我明白了，”他说，“你这些年来在议会里竟然学得这么乖巧，你这个偷梁换柱的计划简直可以和他们的其他食物相媲美。”
教友会把反对任何战争确立为它的教义之一，并且予以公开宣布。尽管他们以后的态度有所改变，由于这些原则已经公布，所以不太可能轻易地摆脱掉它的束缚。因此他们经常面临进退两难的情形。这使我想起另一个教派，即浸礼会，他们处理事务的方式在我看来是比较慎重而且富有远见。在这个教派成立不久，我认识了它的创办人之一迈克尔·魏尔菲。他经常对我说，其他教派的狂热信徒无端地诋毁他们，把他们的教义和行吾斥得十分可恶。其实这完全是无中生有。我对他讲，新成立的教派总会碰到这种事情。想要遏制这些无耻谰言，最好的办法是把他们的信条和教规公布于众。他回答说这样的建议曾经有人提出过，但是未能获得一致的看法。他对我讲到其中的原因时说：
“当我们这些人走到一起成立这一教派的时候，承蒙上帝的启示，使我们看出某些我们过去认为是真理的教条其实很荒谬，而有些过去认为是错误的却是真理。上帝为此喜悦，不时在指引着我们。我们不断地减少谬误，改进教义。可是现在，我们不知道是否到达了这个历程的顶点，是否我们的心灵修养或神学的知识已经尽善尽美。一旦白纸黑字地把信条刊印出来，我们担心会受它的束缚，很可能会不愿意继续探求，再加以改进。而继承者则有墨守成规的条件，把长辈和创立者所定的规矩奉为神圣，而不敢越雷池一步。”
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