中国历代帝王故事

    宋辽金（7）

    13.牵衣制怒

    宋太宗读史书后，心胸变得开阔起来，太平兴国七年五月，宋太宗对赵普说：“朕每读书，见古帝王多自尊大，深拱严凝，谁还敢犯颜言事？如果做帝王的人不能虚心降情，接纳臣下的意见，乃是自蔽聪明。或者以个人喜怒处理刑赏，岂能得天下之心？”端拱元年三月，又对户部使李维清说：“朕读《汉书·贾谊传》，到夜深还无倦意。贾谊在汉文帝时，天下治平，他在指论时事时，把情况说得很严重，一直用到值得‘长叹’、‘痛哭’之类的话，目的是为了感动入主，不怕触犯皇帝，这才真正是关心国家安危的忠臣。如今朕的朝臣中，不知还有能像贾谊那样极言忠谏的臣子吗？”李维清说：“陛下若能做到对言事中理的臣子加以奖励、提拔；对即使不懂得忌讳、说话不当的臣子也能给予优容，不要办罪，类似贾谊的忠谏之臣就会复出于今日了。”

    宋太宗确实也在不断注意加强自己的修养，对直谏的臣子采取宽容的态度。宋太宗曾经下诏把杭州释迦佛舍利塔迁到京师，在京师开宝寺西北角，造十一级浮图藏之，上下三百六十尺，所费亿万，造了八年，到端拱二年才完工。宋太宗非常满意。知制诰田锡认为花费百姓血汗建造这种无用的宝塔，实在不值得，于是上疏极谏，谏书中有“众以为金碧辉煌，臣以为涂膏衅血”之语。宋太宗知道田锡好直言，看了也不生气，召田锡对他说：“卿说的话，朕实在受不了。”田锡对答说：“陛下只要坚持耐着性子听直言，日往月来，最后就能养成爱听直言的性格。”宋太宗听后，十分高兴。

    淳化五年春上元节，京师百姓庆祝节日，十分热闹，宋太宗在御楼赐大臣宴，宴会中，对宰相吕蒙正说：“晋、汉兵乱，生灵凋丧殆尽，当时只以为再也没有太平日子了。朕亲自关注百姓政事，总算万事大致有个头绪，每想到上天赐福，致此繁盛景象，就知道治乱还是在人努力。”宋太宗讲话的口气，不免相当得意。吕蒙正避席对宋太宗说：“京师是皇上居住的地方，士庶都趋集于此，所以有如此繁盛景象。臣曾经看到都城以外不过几里路的地方，饥寒而死的人就相当多，所以不能因为京师繁盛而推及其他地方。愿陛下视近及远，造福苍生。”吕蒙正说完话，坦然回到自己座位。他这些煞风景的话一说，宋太宗的脸色全变了。不过宋太宗虽然当时听了不舒服，事后却更加尊重吕蒙正了。

    还有一次，寇准在殿中向宋太宗奏事，话说得不合宋太宗口味，宋太宗发怒而起，准备退朝，寇准拉着宋太宗的衣服，要他继续坐下，把事情处理完了再退朝。宋太宗事后高兴地说：“朕得到寇准，就像唐太宗得到魏征一样。”

    由于宋太宗听取臣下直谏的修养，在读史后大有进益，他掌权的时间又比较久长，这样，就在宋代朝廷中形成了一种好风气，后代的皇帝们大致都能学他的样，能耐心听臣下的直谏，能尊重士人出身的大臣。宋代的这一风气，在封建社会的各个朝代中，是比较突出的。

    （取材自《宋史·本纪·太宗》、《宋史·吕蒙正》、《宋史·寇准》、《续资治通鉴·宋纪十一·太平兴国七年》、《续资治通鉴·宋纪十三·太宗雍熙四年》、《续资治通鉴·宋纪十四、十五·太宗端拱元年、二年》）

    14.追回诏书和封驳制度

    宋太宗淳化二年四月，左司谏王禹偁上书说：“请自今以后，宰相接待百官，都应于朝罢以后在政事堂接见，枢密使须同时在座，不可在本厅延接宾客，以防请托。”宋太宗看了这份上书以后，认为这个意见有道理，下诏御史台宣布今后就照这份上书的意见办理。宋代枢密使权力甚大，与宰相主管的中书省合称两府，宰相侧重于管行政事务，枢密使侧重于管理军机。这份诏书要求宰相和枢密使都不能在本厅接待宾客，实际上等于割断了这两方面的最高官员同百官之间的联系。