清华之父曹云祥

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新时代之大同教(29)(2/2)
    四十年前,至圣博爱和拉曾提及国际语之问题。尝云,若有误会,而无国际语为之疏通,则误会终不能铲除也。

    就一般言之,东方人民,不知西方之事,而西方人亦不能谅解东方人之观念;两方之思想无从沟通。……

    世界语犹如开柜之钥匙也。若有世界语,则东西之书籍,皆可译成世界语,俾东西方人皆可读之。东西之统一,亦可由此公用语言,促进之,使全世界变成一家,是亦为促进人类进步之一大原动力也。行见人类统一之大旗,飘扬于空际。世界成为合众国,人类之子女,互表亲爱,天下各族,充满友爱之精神矣。

    谢门诺夫发明爱斯普兰都语,吾人当感谢造物,此语有联络国际友谊之可能,万人当感激其高尚之努力,以致有今日之成功,而世界语之信徒,若能努力牺牲,则其普及可待也。因此人人必须学习而推广之,各国政府,亦当接受之,而定学校必修之课程。余尚望世界语,为将来国际大会之语言,如是,则人仅学习本国语,及世界语;即可与各国之人交际,而后天下人民可完全统一矣。试想现在各国,交际之困难,即能谙五十种语言,亦尚有不通语言之国。余深望诸君,努力推广世界语也。”

    亚卜图博爱虽鼓励爱斯普兰都语,然大同教迄未推许之为世界语,亦未推许任何一种语言为世界语。彼在伦敦演讲时,曾云:“创制爱斯普兰都语,所用之爱心及努力,非为徒然虚耗者,然实无人能纯用人为之方法以创造世界通行之语言也。”

    然则究将采用何种语言为世界语乎?此则需待世人之自行决定矣。

    国际联盟

    博爱和拉亦曾极力主张国际联盟,以维持国际之和平。一八六五年,曾致函与英女皇维多利亚曰:“君王之大会欤!欲消弭汝之离异,则不宜再用大队之军士及军备,少数军士足以保护疆土及人民矣。……帝王之大会欤!应联合一致,如是则争论之风可息,而人民立可安宁矣。……若有一邦攻击他邦,则可群起而攻之,此无他,乃现公理也。”

    一八七五年,亚卜图博爱曾预言国际联盟之设立,此预言今果应验,现时各国对于国际联盟,皆极注意。亚卜图博爱之书曰:“诚哉,真文化之旗帜,将建竖于地之中心点,而高尚之君王,犹如博爱世界之太阳,将为人类之利益,而勇敢提议和平之会议,使彼此严守疆界。创设国际联盟,签订和约,而其公订之条件,任何人不得违犯,倘全人类皆派有代表,讨论赞助和平之盟约,则世界人民将视之为神圣,而联邦之义务,即为维持及拥护斯约也。



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