《孙子兵法》中阐述得最多、也最出色的是关于如何在战争中制胜敌人的战略和战术。一般说来，战略是关于战争全局的计划和策略；战术是作战的技术和方法，往往带有局部的性质。但是在《孙子兵法》中，战略和战术往往混杂在一起，是很难分开的。为了论述方便，我们只能作一个大致的区分。这里，先谈孙武对于战争全局所设计的战略。
（一） 战前充分准备
孙武主张，在战争之前，对于双方的情况，必须摸清摸透，要"经之以五事，校之以计而索其情"。所谓"经之以五事"，就是要考察"道"、"天"、"地"、"将"、"法"五件大事；"校之以计"，就是要比较"主孰有道？将孰有能？"等七方面的情况。在出发之前，先要在庙堂上举行会议，谋算战争中的各种条件：兵力的众寡，道路的远近，战争的时间，粮饷的多少，等等。这就叫做"庙算"。孙子指出："夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！"（《计篇》）显然，庙算的事物多，全面而周到，就易于取胜；庙算的事物少，或者根本不作庙算，就不能取胜。
在庙算的同时，还必须作各方面的准备工作，才有胜利的把握。孙子强调说："昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜"；"善战者，立于不败之地，而不失敌之败也，是故胜兵先胜而后求战。"（《形篇》）李筌注曰："夫善用兵者，守则深垒，多具军食，善其教练；攻其城则尚撞棚云梯，土山地道；陈则左川泽，右丘陵，??为不可胜也。"张预注云："审吾法令，明吾赏罚，便吾器用，养吾武勇，是立于不败之地也。"这些注解，对孙武关于战前须作充分准备的战略思想，作了具体的阐述。由于战前缺乏充分准备而导致战争失败的事，在春秋时代比比皆是。公元前638 年，邾人出师攻鲁。鲁轻视邾，"不设备而御之"（《左传·僖公二十二年》）。结果两军战于升陉，鲁师大败。鲁公的头盔亦被邾人所获。公元前582 年，楚人伐莒。莒"无备"，"不修城郭"，故只十二日"而楚克其三都"（《左传·成公九年》）。莒国几乎被灭。公元前562 年，秦庶长鲍、庶长武帅师伐晋，晋因秦师少而"弗设备"。结果"秦、晋战于栋，晋师败绩"（《左传·襄公十一年》）。由上述多次战例可知，孙武关于战前要"经"、"校"、"索"和"庙算"，要"先为不可胜"和"立于不败之地"的论断，是多么高明而有远见！
（二） 贵以智谋取胜
在战争的策略问题上，孙武崇尚以智谋取胜，认为"上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城"。用智谋胜敌，是为上策；硬拼硬打，甚至攻击坚守的城池，乃是下策，为善用兵者所不取。他强调："凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。""是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。""故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，破人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。"（《谋攻篇》）孙子还告诫说："兵非益多也，惟无武进，足以并力。料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。"（《行军篇》）这里，孙子明确指出，用兵并非越多越好。他不主张搞人海战术，也反对恃武冒进，莽撞蛮干，而要求凭藉智谋，并力料敌，巧取敌人。
应当指出，孙武这种崇尚以智谋巧取敌人的战略思想，特别是他强调的"不战而屈人之兵"、"兵不顿而利可全"等命题，往往被一些军事学著作指责为"唯心论"的表现，是不切实际的"幻想"。在国外，也有人把巧妙地运用各种方法，避免大的冲突和流血的方式，利用敌人本身的弱点来达到政治目的的主张，看成是"婆罗门教真经式的战争理论"（参阅克劳塞雏茨《战争论》第一卷第300 页）。这是必须辨别清楚的。其实，孙武在论述中已讲得很明白，他所崇尚的"不战而屈人之兵"，是一种"善"的"用兵之法"、"谋攻之法"，它的途径是通过"伐谋"、"伐交"等各种手段，其目的在"料敌、取人"。显然，孙武主张运用谋略，不通过激烈的搏斗，巧妙地制胜敌人，这并不是唯心论或幻想，而是切实可行的。
春秋时代就有不少运用谋略，"全国"、"全军"而取得战争胜利的实例。公元前634 年，齐师伐鲁，鲁公便使展喜以酒食犒劳齐师。齐孝公问展喜："鲁人何恃而不恐？"展喜答道："恃先王之命。昔周公、太公股肱周室，夹辅成工。成王劳之而赐之盟，曰：'世世子孙无相害也！'??桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：'其率桓之功！??岂其嗣世九年，而弃命废职！其若先君何？
君必不然。'恃此以不恐。"（《左传·僖公二十六年》）一席话说得齐孝公羞愧难言，只得引兵而还。公元前627 年，秦师偷袭郑国，临近郑国时，被郑商人弦高遇见。弦高急中生智，一面佯装为郑君所派的使者，用四张牛皮和牛十二头犒劳秦师；一面急速派人报告郑国，使郑国及时清除了住在"客馆"中的奸细。秦帅孟明见此情景，只得叹道："郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。"（《左传·僖公三十二年》）以上是用道义和智慧使来犯的敌兵罢退的实例。如果有强大的军事力量作后盾，而运用适当的谋略，那么，孙武所谓"不战而屈人之兵"就更有把握了。
（三） 掌握战争主动权
孙武主张，在作战过程中，自始至终都应掌握主动权。他指出："善战者，致人而不致于人"，即调动敌人，而不被敌人所调动。如何才能做到这一点呢？孙子阐述道："能使敌自至者，利之也；能使敌不得至者，害之也。""故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。"（《虚实篇》）这就是说，用"利之"、"害之"等各种办法调动敌人，使其疲于奔命，从而陷于不利的境地。孙武认为，要掌握战争的主动权，必须处于进攻的态势，他说："备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。"（同上）在孙子看来，防备敌人是防不胜防的，防前则失后，防左则失右，到处设防则兵力分散，到处都是薄弱环节。只有进攻，"使人备己"，才能摆脱被动的困境。
由于调动敌人，掌握战争的主动权，因而造成有利的局势，以致获取战争胜利的，在春秋时代已经有这一方面的成功战例。公元前478 年，越国攻吴，两军相御于笠泽，"夹水而陈"。越国把自己的军队分为三部分：左右两军称为"句（勾）卒"，是发动佯攻以调动敌人的；中军由越王所亲近的"君子"组成，是越军的主力。"及昏，（越王）乃令左军衔枚溯江五里以须，亦令右军衔枚逾江五里以须。夜中，乃命左军、右军涉江鸣鼓中水以须。吴师闻之，大骇，曰：'越人分为二师，将以夹攻我师。'乃不待旦，亦中分其师，将以御越。"吴师被越军的"左右句卒"调动，向左右分散，中间就变得空虚。这时，"越王乃令其中军衔枚潜涉，不鼓不噪以袭攻之，吴师大北。越之左军、右军乃遂涉而从之，又大败之"（见《左传·哀公十七牟》、《国语·吴语》）。这一仗，越军主动进攻，在调动敌人后形成出击的有利形势，因而获得大胜，充分显示了孙子"致人而不致于人"这一战略思想的巨大威力。
（四） 打运动战
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读