努尔哈赤起兵之初，没有形成正规的军队制度，他所依靠的组织是牛录。一个牛录只有10个人，相当于一个班，实行兵民结合、军政结合、耕战结合，战时是兵，非战时是民。这种组织结构作为处于一个氏族、部落狩猎、出师是比较合适的，它实现了战斗力与后勤保障的有机结合，便于动员，便于行动。随着战争的扩大，部落的发展，地盘的拓宽，牛录发展为固山，即旗。分为黄、白、红、蓝四旗。每旗下设5甲喇，每甲喇为5牛录，每牛录300人。1815年，又扩充镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合为八旗。皇太极时期因为入关的需要，增设蒙古八旗和汉军八旗。二十四旗中起核心作用的是满洲八旗。
满族人数毕竟少，兵源不足，所以多尔衮执掌军队时，就大力发展绿营兵。绿营兵的主体是改编的明降卒与招募的汉人，属于经制兵。绿营除少数配合驻防八旗拱卫京师以外，绝大部分都驻扎在各地，维护地方安全。京城绿营由步军统领，地方绿营由总督或巡抚掌管，提督和总兵负责操练、征战。绿营分陆营和水师两个兵种，各有马兵、步兵、守兵3个等级。绿营设标、协、营、汛4级。总兵以上的官员统领的绿营兵叫标兵，是绿营的主力，有督标、抚标、提标、镇标、军标、河标、漕标。协，由副将统领；营，由参将、游击、都司、守备统领；汛，由千总、把总统领。
清朝军队经常保有量，旗兵25万，绿营兵65万，总计90万。这是统计数字上的数据，实际上稍微少一些。旗兵、绿营兵创立之初，非常能战，康熙时期平定三藩、北征准格尔，收复台湾使用的主要是绿营兵。自嘉庆至道光，国家相对太平，小战年年有，但是大的战争没有。军队升平日久，刀入匣、弓入库、马放南山，军队战斗力削减。
清朝军队越到后来，制度性弊端越明显。
首先是世袭兵制的落后。世兵制，顾名思义，是世代为兵。一入兵营，代代为兵。就像计划经济时期的国有企业、集体企业，很多都是一家人、两代甚至三代人在一个厂。清朝当兵是牢不可破的铁饭碗，当了兵就可以就业，哪怕是个傻瓜、混蛋、文盲，只要当兵，世代当兵。当兵成为安排就业的捷径，士兵的心思也就在战斗上了。清朝士兵的工资低，一个月只有1两多银子，难以养家糊口，士兵做小生意的不少。士兵做生意去了，哪里还有心思训练呢。于是就出现了一个奇怪的现象，点操、训练，就请当地人代劳；一遇战事，代劳的不愿去送死，就转请流离失所、没有生活保障的流浪汉、乞丐入军。世袭兵制成了国家的负担，临阵打仗毫无用处。
狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读