开局北美1400年:正在建国

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【224】核心
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    乔纳已经有段日子没听到宗教的事宜相关了。

    忽然听得周黎安的问题……

    神情顿作难色。

    如同受过情伤的男人,被朋友提及前任,恨得咬牙切齿——

    前任皆祸害啊。

    当然,也有和平分手的。

    但只是极少数,且极少数中的大部分,不过是以“不是她的错,我也很好,只是感情淡了”的说辞,成全自己的面子,假装成熟、得体……

    再蒙上一层神秘故事色彩,丰富对外人格。

    真要不是到了割裂的状态下,原本爱的死去活来,同床共枕,同处一个屋檐下几年、十几年的两个人,能轻易分开?

    养条狗走丢了,心里都要压抑痛苦许久的啊。

    周黎安有趣的看着他,“难道还要我安慰你?帕特丽夏都释怀了……哦,人是她亲手杀的。”

    咝。

    乔纳猛地抬头,心里又生出几分后怕。

    但转念一想……

    哦,自己女儿现在都是矿区的一把手了。

    更别提,均衡集团背后本就站着墨西哥最大帮会之一。

    一入江湖深似海啊。

    他迅速调整好情绪,道:“是又要我写稿?”

    “不,只是概念讨论。”

    写稿当然用不着乔纳。

    均衡文化启蒙完成,且现在神国发生的事情,圣殿山修士作为狂热信徒,又亲眼见证,更能写出文本张力。

    乔纳虽然专业,但只拿细纲填补内容,就少了许多生动。

    “概念讨论,这其实没什么可讨论的吧?周,你会不知道教会是怎么回事?”

    “当初你让我写的那些东西,已经很好、很全面概括了教会世界的虚伪。”

    周黎安笑了笑,没说话,直勾勾看着他。

    乔纳一愣,只得从吐槽变作认真解答:“对,你说得几点都没错。”

    “权力、财富、欲望导致了分裂。”

    “但这只是衍生问题,并不直指核心。”

    周黎安来了兴趣,“核心?”

    乔纳望了一眼客厅里的电视机,“我几个月前看过一则消息,‘教宗’传教世人,说——”

    “邪魔往往都是从颜色的录像带中入侵灵魂的。”

    他说到这里,直接笑了,“当两个不同时代的产物进行交融,你有没有觉得很强烈的违和感?”

    “人类的发展过程中,在不断的进行淘汰,不符合时代的东西,会一点点被抹除。”

    “教会这种遗害……好吧,我承认它也有好的地方,引人向善;但就好像一个现代化的大房子里,有着彩电、冰箱……”

    “当你走进卫生间,却发现里面没有马桶,而是摆放着屎尿桶,桶的里面还有前一个使用者遗留得粪便。”

    “你会想,彩电、冰箱都被发明出来了,为什么屎尿桶还会存在?”

    “这是冲突的,违背人类发展规律的。”

    “如何模糊消除这种违和的感觉呢?”

    “只有一次次的进行补丁修正。”

    “如何补丁修正呢?”

    “你知道教堂礼拜后,信徒都会‘奉献’,向奉献箱内投入现金。”

    “教堂也不是白拿钱,这笔钱会用来修葺教堂,更替设施,以及变作教职人员的工资、生活费,最后上缴给每个大区。”

    “大区用这笔钱给谁呢?总教务以及印刷厂。”

    “每年,对,每年……《经典》都会进行再版,再版大致内容不会有什么变化,但在一些细节的‘词汇’上,会进行替换。”

    “这种细微的更替,让大部分人无法觉察。”

    “且被替换后的词语,更能让经文丰满,达到自圆其说的效果。”

    “而到了又一次礼拜日,牧师也不需要刻意更替《经书》,因为总有毛糙的人忘记携带书本,这时候只需要重新送他一本就够了。”

    “也有人会觉得经书老旧,自觉从教堂领取新的印刷本。”

    “但是,现代科技发展,让‘它们’越觉的力不从心,与社会体系脱节!”

    “于是就不得不追赶,出现方才我说的趣闻——”

    “邪魔从录像带入侵灵魂。”

    “这就好像某稣教会突然间与霓虹恐怖电影里,从电视机里爬出来的长发女鬼,产生了奇妙联动。”

    “我会想说,你们认真的吗?录像带?邪魔?”

    “不过,周,如果我给这两个概念增设一个附加值,你就会发现感官上的不同!”

    周黎安颔首,“说说看。”

    乔纳道:“还是那个豪华的现代大房子,有彩电、冰箱,甚至厨房还有伸手出水的感应水龙头……”

    “你想,感应水龙头都有了,马桶也该有了吧?”

    “不,马桶依旧没有,卫生间里还是那个充满屎尿的木桶。”

    “为什么屎尿桶还会在?”

    “因为,有一个‘至高无上’的存在说,马桶是不洁不详的,人们不该使用它!”

    “为什么不洁不详?没有为什么!因为这是神说的。”

    “同理,如果‘邪魔从录像带中入侵’的言论,不是教宗所说,而是神所说……”

    “你还会觉得违和吗?”

    “当然不会,那可是神啊,神的话毋庸置疑,且神能知道录像带这种科技产物,就证明他与世长存,存在于我们的身边!!”

    “可人的呢?你会让他佐证他的话是否正确,而他只会以辩论的方式,与你讨论对错,甚至偷换概念,胡搅蛮缠。”

    “那么当两个地位平等的宗教人士发生分歧时,这种派系分化就出现了。”

    “所谓财富、权力、欲望,都只是附加值!”

    “其核心关键在于……”

    “世上没有人能听到祂的训词、话语!”

    “如果祂真得存在,还有人会因财富、权力去争斗吗?不会!因为他们不敢!”

    “又如同那些中亚教会体系中,一些女性开始抵制穿斗篷、面纱,道理也是一样的。”

    “传教者无法证明教义来自于神,因此出现了分歧、分化。”

    “现代文学作品中,有许多描写如何抵抗邪恶之神的故事。”

    “但其实,真要有那种可怕的神祇存在,人类又怎么可能与之抗衡?”

    “在那种至高掌控力之下,一切都以祂的意志运转,无论他是善是恶,都不会生出任何抵抗,因为无计可施,那就是世界运转的规则。”

    当乔纳话音落下。

    周黎安的神色逐渐变得精彩。

    总结下来其实就一个概念——

    一切解释权归神祇所有。

    人类需要自圆其说,神不需要……又或者说,“传火者”的出现是奎兹提特科的理解方向偏差。

    这依旧是人的自圆其说。

    可当周黎安让奎兹提特科来到面前,否定了“传火者”,那么传火者也将就此湮灭。

    不过,既然“传火者”将为均衡带来正面效益,为什么要将其瓦解呢?

    不同的时代适应不同的事物。

    当不再需要它时,赦免“传火者”的罪,令他们得真正的救赎,便是一场使命终结的完美谢幕。

    “很完美的解答!”

    周黎安表达赞许。

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