诗之为道，当日但有古风。古风之体，多则数十百句，少亦十数句，初时亦未病其多；迨近体一出，则约数十百句为八句，绝句一出，又敛八句为四句，岂有病其渐少，而选诗之家止载古风，删近体绝句于不录者乎？此言多之可变为少也。
总之，文字短长，视其人之笔性。笔性遒劲者，不能强之使长；笔性纵肆者，不能缩之使短。文患不能长，又患其可以不长而必欲使之长。如其能长而又使人不可删逸，则虽析白中之古风史汉，亦何患哉？予则乌能当此，但为糠秕之导，以俟后来居上之人。
予之宾白，虽有微长，然初作之时，竿头未进，常有当俭不俭，因留余幅以俟剪裁，遂不觉流为散漫者。自今观之，皆吴下阿蒙①手笔也。如其天假以年，得于所传十种之外，别有新词，则能保为犬夜鸡晨，鸣乎其所当鸣，默乎其所不得不默者矣。
【注释】
①吴下阿蒙：这是“刮目相看”的典故。吴大帝孙权有天对大将吕蒙说：“你现在位高权重，不可不充实学问。”吕蒙说军务太忙了，没有时间看书。后来在孙权的激励下开始抽空读书。有一天，鲁肃与吕蒙谈论国政军情，非常惊讶：“你今天的学识才略，远非当年在吴中乡下的那个阿蒙了。”吕蒙说：“每天读书的人，每天都有长进，需要你对他刮目相看。鲁大哥怎么连这个道理都不懂呢？”鲁肃不由得肃然起敬，并特别去拜见吕蒙的母亲，请求与吕蒙结为兄弟。
【译文】
剧本中宾白增多，实际上是从我开始的。天下理解我的、怪罪我的人各占一半。理解我的人说：宾白从来都是被看做和说话一样，随口说出来就是了，李渔却把宾白当成文章写，字字都用心推敲；宾白从来只要在纸上写得清楚明白就可以，而不管嘴里说出来是不是顺口。常常有些戏曲把宾白写得非常清晰透彻，一到台上表演就让人觉得一塌糊涂，难道同一个人的欣赏水平会有所不同吗？这是因为作者只顾写，并没有设身处地地既替演员唱，又替听众听，没有把他心里想的和演员要演的联系在一起，不管它好说不好说、不管它好袒好听。这就是有些戏曲作品看起来和听起来效果截然不同的原因。李渔写作时却是手里在写，嘴里在唱，完全把自己当成戏班的演员，全神贯注地检查关目，试调音调，感觉到好的就写下来，不好就停笔不写。这就是有些戏曲作品看起来和听起来都好的原因。
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