小寒资料集

    峨眉武术

    清初湛然法师在《峨眉拳谱》中写道：“一树开五花五花八叶扶皎皎峨眉月光辉满江湖。”“峨眉月”即指闻名中外的峨眉派武术。“五花”指峨眉派武术五大类峨眉派与少林派、武当派相提并论实为珍贵的武术遗产。

    峨眉派武术特点

    自古以来四川著名宗教圣地峨眉、青城等寺观的僧道人家在参禅拜佛之余弄枪使棒练拳踢腿逐渐形成了全国闻名的峨眉派。峨眉派兼备佛家与道家之长既吸收了道家的动功又有佛家禅修的基础独创了一套动、静功相结合的练功方法。这种练功方法与各种拳术、器械套路及散打技艺结合一起组成了峨眉派武术体系。与此同时千百年来四川民间也流传着独特的武功相习成风经世不衰。

    峨眉派理论上主张动功与静功并重著名的“峨眉十二桩”在动功上分为：“天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥”十二大式。静功上讲究六大专修：“虎步功重捶功缩地功悬囊功指穴功涅磐功”其中尤以“指穴功”的三十六式天罡指穴功最具威力既可按摩治病又可作为武功制敌。]

    据四川老武术家赵子虬介绍峨眉派与少林派武当派都强调“体用兼备内外兼修”即：健身之道与攻防技击相结合、内功与外功相结合但三派的风格不同各有所长从“内外”“刚柔”“长短”三个方面可以区别：

    一、内外：少林派以攻架见长有外家拳术之称。武当派以呼吸见长有内家拳术之名。峨眉派则主张内外相重。

    二、刚柔：少林善刚武当善柔峨眉派认为：“过刚则折过柔则锩”主张“亦柔亦刚刚柔兼备”。

    三、长短：少林派多用长手武当派多用短手峨眉派主张长短并用。

    峨眉派武术善用五峰六肘之力。五峰即：头、肩、肘、臀、膝；六肘指：上肘、下肘、左肘、右肘、回肘、倒肘。攻防技术上讲究手脚灵活。“腾、挪、闪、颠、浮、沉、吞、吐”是峨眉派的主要技击方法。明代唐顺之写有“峨眉山僧演拳歌”生动形象地描述了峨眉派拳术的特点。

    峨眉派武术特别注意“武德”“仁术”“养气”要求练武的人必须要有一颗正直善良的心俗话说：“不讲武德就是武贼”因而各种武艺以防御保身为主作为抗暴图存的一种手段此外练武者还要有人道主义精神和浩然之气。

    峨眉派武术八大门

    “五花八叶扶”一般来说“叶”长在先“花”在后据峨眉派一些老武术家介绍“叶”系技击风格“花”多为流行区域因此本文先表“八叶”后叙“五花”。

    “八叶”即峨眉派武术的八门拳种：“僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会”。

    一僧门

    “僧”或“申”、“狲”。一说申属猴一说狲以猿相造型取猴肩臂灵活之意。更为普通的说法是：因峨眉山为佛教圣地故为僧门。

    僧门的特点是拳、掌、肘、腿并用左右出击咄咄逼人架式以前虚后实的含机桩式为主。含机即等待时机攻击对方之意。

    僧门流传于川西、川南一带拳术套路有火龙拳、练步拳、大连环拳、虎豹拳、六通拳等其中火龙拳为僧门的典型套路。

    二岳门

    传说为岳飞所授确无史料可证。其特点是矮桩出拳时前手需外旋成圆有“不画圆不成拳敌人手来无法拦”之说出手时力量较重强调靠身打法多利用五峰六肘之力面对面迎战对手。其步法突出弓箭步即左腿上前半步屈曲如弓右腿伸直如箭变成弓箭裆此时两腿都有实劲了。

    岳门流传于川东、川南一带拳种有金锁手拳、岳家拳、十二连拳、游禽拳、白猿望桃、九滚十八跌等器械多使棍并以实地对练为主。颇具实战的价值。

    三赵门

    此门技击借鉴于少林派突出了赵太祖拳术的风格故名“赵门”。整个风格翻腾跳跃舒展大方。和南派“踢不过膝”的技击风格迥然不同。但赵门无旋风脚只有单腿横击。此门以高桩为主。

    赵门流行于川南一带。拳种有梅花肘、黑虎拳、奇门拳等器械有勾镰、双刀等。梅花肘的歌诀是：风动如雷吼意动似刚剑心动如火焰步动如泰山拳动如反弓反弓打死虎此拳名和地峨眉梅花肘。

    四杜门

    杜门源说纷纭一说“杜”者杜绝也有阻止敌人进攻之意。技击特点是少用拳、多用掌封锁严密善使柔劲。一说“杜”者死拼也三国时诸葛亮巧布八阵图中即有“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门。也有人认为：杜门功夫系江西武术名手杜观印于清乾隆时入川传授杜观印擅长擒拿术故此门攻防技击突出。此门还讲究跌法但不同于摔法主要以破坏对方的重心取胜。