流氓与贵族

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第十章 生命与生活(11)
    第十章 生命与生活(11)

    人和人怎么比呢,没法比。人人生而平等,不等于事事都平等。职业的不同,阶层的不同,这些都是无法回避的。但是社会必须提供健全的法制,使得人们在机会面前平等,能不能获得机会就靠能力与幸运了。这样的社会是我们现在还在追求的社会。就周亚夫个人而言,他的人生也算一个传奇,起码他比飞将军李广更为幸运。

    汉文帝前元十四年(公元前166年),匈奴大举侵入萧关(宁夏固原县东南),李广以良家子弟的身份参军抗击匈奴。后来又随从刘恒出行,冲锋陷阵表现出色,刘恒当时就说李广的命不好,没赶上好时机,要是在刘邦时封个万户侯是没问题的。景帝时期,李广更是凭技术与智慧,百骑安全撤出匈奴包围圈。可他的命运实在不好,乃至于后来成为文学中的重要元素,熟悉莫过“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山” (王昌龄《出塞》)。

    在用人上,刘恒比刘启就优柔寡断多了。张释之跟随刘恒到上林苑的虎圈,刘恒顺便询问一下这里的工作情况,问了十几个问题,主管却东瞧西看说不出什么,而旁边的普通小吏却代答了问题。刘恒据此认为小吏很不错,就打算提拔他为上林令(皇家园林负责人)。张释之想了一会儿提出异议。他的想法很怪异,在得到刘恒对周勃等人忠厚老实认同的情况下,张释之便推出这些人不善表达。不过他似乎忘了陈平并非如此,而周勃入狱后竟不会辩解,此时的张释之该做如何感想呢。事实上,了解张释之的背景有利于我们明白其中的意味。

    张释之本人走入官场是哥哥用钱买的,做郎官一做就是十年,觉得没有升迁的机会了,也不好意思再破费哥哥的钱,就打算辞职不干。袁盎把他推荐给刘恒,他与刘恒见面时多谈空大的话,刘恒叫他别高谈阔论,别说虚的,说些贴近现实可操作的意见。这样张释之才讲秦亡汉兴的原因。当他在反对刘恒提升小吏时,多少带有强烈的感彩,根本就不是理性的分析,甚至怀疑他是对刘恒的一个小小报复。

    张释之夸夸其谈,却容不得别人夸夸其谈,刘恒可以提拔张释之,却不能坚决提拔小官吏,看得出刘恒的耳根很软。的确如此。有人举荐季布,刘恒把他召来打算任命为御史大夫,可刘恒又听人讲,季布好耍酒疯。他便犹豫了。季布就在长安等啊等。

    一个月后,刘恒终于下决心,让季布回河东(治安邑,今山西夏县西北)。季布很不高兴,说刘恒“以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣”(《史记·季布栾布列传》)的做法无法服众。刘恒也被搞得很惭愧。想了半天才说河东很重要,所以才召见你了解下情况。季布敢于说此话乃是因为他的性格耿直,而且言而有信。有楚地民谚“得黄金百,不如得季布一诺” (《史记· 季布栾布列传》)为证。

    刘恒用人虽优柔寡断,但他却希望发现真正的人才。在他看来,如果手下有廉颇、李牧,根本就不会惧怕匈奴。正和他聊天的冯唐则很不客气地说,我想陛下即使得到廉颇、李牧,也不会任用他们。刘恒大怒,起身回宫,怎么寻思怎么不是滋味,便把冯唐叫来,责备他:“就不能私下谈吗,为啥当着众人不给俺一点面子。”冯唐也就是碰到刘恒了,如果是刘启,真担心他的老命。冯唐指出刘恒奖赏太轻,惩罚太重,不能让将领在外独立自主。刘恒认为冯唐说得对。以后周亚夫被刘恒重用,与这次谈话是有关的。

    刘家天下合法吗?

    在一次皇家学术研讨会上,辕固与黄生就汤武革命这一命题展开了辩论。


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