老谋子司马懿

    拔刺：群龙无首，方为吉（3）

    至于称司马懿欺负孤儿寡母，更是过甚其辞。司马懿受托孤之命，对曹叡的忠心耿耿，有目共睹。反而是曹爽，强迁郭太后于永宁宫；司马懿受太后旨意发动政变，很难说完全违背郭太后的意图。

    最大的疑点在于，司马懿究竟有无篡心。

    很难说有，也很难说没有。人到了司马懿这样的位置，不可能没有考虑过篡位与否的问题。甚至一代完人诸葛亮，面对李严劝加九锡的建议，照样给出“如果能扫灭曹贼，即便加十锡都可以，何况九锡”这样有点儿犯上的话来。

    而司马懿，从来不曾有过这样的言行。他对九锡、相国、丞相、郡公之类荣誉和职位一律推辞。起码可以说，司马懿本人，并没有篡位之心。有人说，这是在装。但是，如果这个人能够装好人装一辈子，装到死为止，那我们客观讲，这个人不正是一个好人吗？

    孔子的六世孙子顺有句名言：“人都是装出来的。装一辈子，就是君子；坚持不懈地装，就习惯成自然了。”（人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。）

    司马懿的一生，可以是这句话的一个注脚。

    司马懿不是没有可以诟病之处。他在处理公孙渊、曹爽、王凌之时，杀戮太重，乃是人生抹不掉的污点。

    但是人们对司马懿评价很低，原因何在？

    我觉得，有两个思维习惯在作祟：

    一、原心论罪。即评价人主要不看其客观功绩，而看其主观动机。动机再好，即便一无所成，也是好人；动机一坏，即便功比天高，也是坏人。

    二、血统基因论。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。逆推上去，你司马懿的儿孙尚且如此，你司马懿想必也不是什么好东西。

    这两个思维习惯究竟是否有助于我们的思考？我不作评价。但是我觉得，骂人必须要骂到痛处，否则被骂者也难以心服。