后世如唐朝著名的军事家李世民与李靖君臣，对诸葛亮军事才能的充分肯定，是有一定道理的。
另外需要指出的一点是，战争并不必然导致人民生活的苦难，尤其是对外战争，统一战争。
人口，在古代是社会经济发展水平的重要标志。据不完全统计（主要是因为乱世之中，逃亡人口和隶属于豪强地主的附籍人口很难统计），章武元年至蜀汉灭亡时，蜀汉人口四十年间增长了20%，户数增长了40%，遥遥领先于魏、吴两国。
我们知道，人口的增长，具有滞后性特点，蜀汉后期人口统计数字的上升，必然离不开前期打下的良好基础。而前期治理内政的，正是诸葛亮，同一时期蜀汉还几次发动统一战争，却没有导致国内人民的生活艰难。
相反，蜀汉后期由于政治，君主昏庸无能不知道如何解决问题，员工也都是睁一只眼闭一只眼混日子，朝廷没有人敢说真话，百姓生活困苦不堪（主闇而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民皆菜色），完全是一个亡国景象。
在政治的国度，不论有没有庞大的军费开支，财政收入同样是不够用的——因为贪官污吏的是个无底洞，永远也不会有填满的那一天。即使军费开支省了下来，也肯定不会省到老百姓头上，而是省到了贪官污吏的口袋中。
历史告诉我们，政治，失去民心，远远比对外战争可怕得多。
蜀汉之亡，绝不是亡于北伐失败。
君子之守
当然，诸葛亮北伐成败，是刘备的身后事了。
刘备托孤安排后事以后，病情不见好转，又给太子刘禅留下了一封遗诏。
人之将死，其言也善。刘备的遗诏，与曹操临终时的分香卖履一样，都是真性情的自然流露。无论是英雄还是奸雄，在临死的时候都是不需要伪装的，也没必要忽悠自己的儿子。为了更好地认识刘备，我们有必要将这份遗诏摘录如下：
朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君（射援）到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
诏书中除了刘备看待死亡的坦然，最有名的是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟贤惟德，能服于人”两句，这是刘备人生的经验总结，教育儿子怎样做人，乃至怎样做一个贤德的君主。
但刘禅同志却让刘备深深地失望了。
刘禅同志的问题不只是刘备已经看出的才能平平那么简单，他还在日后沾染上了一些不良习惯，亲小人远君子，任用宦官，不思进取，贪图享乐。
狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读