已答之问题（56）
简而言之，超越的真实，决不能堕入下层阶级；那么，像上帝那样有权威的万物之神，圣洁高尚和生物不同的主宰，怎会混入有缺痕的动物界当中呢？这完全是一种理想，不可信仰的。
反之，神质（holy esseuce）是全能的：万物不过受了他的光辉、荣耀、恩赐罢了。同样，万物受了太阳的光才能生存，而太阳却不因此而降低他的身份。
赞美上帝。
第八十三章 四种获得知识的方法（the four methods of acquiring knoe）
只有四种方法，可以使人理会，意思是说，一件东西可用四种方法去了解它。
第一种方法是利用感觉：我们的眼睛、耳朵、味觉、嗅觉，无论是接触的或是见识的，都用这种方法的。现在这种方法，在欧洲的哲学家看来，是极完美的，他们说：获得知识的唯一方法，是利用感觉——虽然这种方法是不对的。例如，最大的感觉，莫如视觉了。眼睛看见的是水中的幻景，是镜中的虚像，远处的大的物件，在近处看来很是渺小，大的圈子看去也同样的渺小。眼睛信仰地球是不动的，所以我们不能相信它。
第二种方法是利用理智，一般古来的哲学家，他们都以为这是一种领会的方法，他们用理智来判断事物，好像是合于理论的。他们的理由就是理智的理由，但是在二十年以前，他们固然依论理为判断事物的根据，过了二十年以后，他们也就反对这种理论了。起先，大哲学家柏拉图氏证明地球的固定和太阳的转动；然而，后来用论理去解释，他又证明太阳是固定的中心点，而地球才是转动的。过了若干时候，柏拉图的理论传布得很广，但他的观念却被人忘掉，直到最后另外有人发明新学说。在某一个时代，他们是用论理去决断问题，但一过了这个时代，又另改变方针了。所以哲学家的利用理智，也是一样靠不住的，因为理智并不完全是对的。
第三种获得知识的方法，是利用传说。换句话说，是以《圣经》为根据。因为人们曾经说过：在新旧两约中，上帝这样说过的。这种方法同样的不完全，因为传说是根据理智的。理智自己根本就错误了，它怎能使人信仰呢？理智好像是一把天秤，圣书好像是被称的物件。如果天秤不准确，怎能知道物件的重量呢？
凡是由感觉去评判事物的，虽然有一般人信仰，但不免无误。再进而利用理智，或是传说，都不是完全的证明。总之，经过人们手上的事物，并无信仰的标准。
然而，唯有圣灵的博爱，才能供给人们一种真确无疑的研究方法。因为圣灵的力量比人类伟大，所以要这样才是获得知识的唯一方法。
第八十四章 造物显圣的重要教训（the necessity of follo the teachings of the divine manifestations）
问：那些以仁爱为怀，有良好的品格，宽待平民，造就世界和平的人，他们所需要的教训是哪一种呢？他们的情形又是怎样的呢？
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