这就是说天国的生命，是灵魂的生命，便是永生。是没有空间的，好像人类的灵魂，他并没有固定的地方。如果你检验人类的身体，你绝对找不到灵魂的所在，因为他并无一定的地方；他是精神的，非物质的。他和的关系，仿佛太阳和镜子一样。可是，太阳并不随着镜子，不过它和镜子有关系罢了。
同样，天国的世界，比其他一切耳可闻目可见的，或能嗅到触到的东西都神圣高洁。心意是在人身上，它的主要职务是认识——但它究竟在哪里呢？如果你检验人的身体，无论你用眼，用耳，或其他的感觉，你决不会找到的，虽然它是存在着。那么，心意是无一定地方的，它不过同脑筋相联络罢了。天国也是如此。同样，爱是没有地方的，但它也同心互相联络；所以天国并无地方，但它同人相连。
要进天国，须借上帝的爱、神圣和贞洁、信心、坚忍、虔诚及生命的牺牲。
这点解释，表示一个人是永生的。凡是信仰上帝的人，他一定爱上帝、爱虔诚的。这样，便永生了。可是，一般不信上帝的人，他们虽然也有生命，但他们的生命是黑暗的、受罪的，表面上似乎生存着，究其实早已死亡了。
例如，眼睛和钉子同样生存着的；但钉子的生命和眼睛的生命比较起来，便可说不存在了。人和石头是存在着的；但石头的生命和人比较起来，是完全没有的了，因为它并无生命可言。那么，人类死了之后，他的腐烂了，与土石又有何分别？所以，矿物虽存在，与人类比较起来，又不能算有生物了。
同样，凡是不信仰上帝的人们，虽在今世或来世生存着，倘同天国中的孩子一比较，便不能算为生存，而且和上帝相隔绝了。
第六十八章 命数（eate）
问：命数这两个字，在圣书中不是说过这是一件注定的事情吗？如果不错的话，那么，有什么方法去破除呢？
答：命数可分为两种：一种是注定的，还有一种是偶然或是临时的。注定的命数并不能改变，偶然的命数，不过是凑巧罢了。一盏灯的命数，是注定油使它在燃烧，因为这是它的命数，所以它永远不能改变。同样，一个人的身体的被创造，也是命数注定的；生命崩溃时，也就腐烂了。所以，油尽而灯熄灭，这是自然之理，无可怀疑的。
所谓偶然或是临时的命数，是怎样的呢？比如一盏灯，它的里面的油尚未燃尽，但忽然被一阵狂风一吹，使它立刻停止燃烧了。这是偶然的命数。这是可以免除，可以防备的——要是我们留心的话。然而，那注定的命数，像油烧尽一样，这是永远不能改变和免除的。看灯的不得不熄，便可明白一切了。
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