江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
诗的前两句写景，后两句由景入情。意思是说，青山重重叠叠，让人怀疑几乎连条道路也没有的时候，忽然看见远处有千万只帆船隐隐约约地驶来。
王安石不仅是著名的文学家，还是杰出的政治家、思想家。北宋神宗时期，由于多次和西夏、辽国发生战争，百姓饱受战乱之苦，国内土地兼并现象严重，农民负担沉重，各地动乱现象频繁。多年的地方任职经历，让王安石对当时整个社会的弊病认识深刻。为了达到富国强兵的目的，在宋神宗的支持下，王安石积极推行改革。由于触动了保守派的利益，变法遭到阻挠，而且变法派内部也因他与司马光政见不同而发生分裂，变法没有维持多久就失败了。为了实现自己的政治理想和抱负，王安石把文学创作和政治活动密切联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，他经常在一些诗文中阐述自己的政治见解和主张，为变法革新服务。后来，王安石退居江宁后，一方面继续不能忘怀政治，关注新法、对宋神宗推行新法仍然热情支持；另一方面因为宋神宗对新法的推行态度越来越动摇，他自己内心也越来越苦闷。在双重打击之下，王安石寄情于山水，写了大量山水田园风格的诗，《江上》就是其中之一。这首诗描写了诗人在阴沉得快要下雨的天气里，复杂的心理变化。虽然无法施展抱负，但诗人始终坚信只要超越看似困难的境地，就能迎来千帆竞渡的景象。中国文人一向是“达则兼济天下，穷则独善其身”，陆游和王安石两人一样，在人生的低潮期仍能坚定地怀抱希望，不因一时挫折而畏惧退缩。
苏轼在《晁错论》中，写道“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。苏轼的政治生涯非常不顺，曾数次遭到贬斥流放。但是不管是春风得意还是黯然失意，他都不气馁、不退缩，流放的生活经历和丰富的阅读积累，使他的眼界更加开阔，写下不少《晁错论》这样的著名史论文章。
晁错被天下人认为是因为耿忠才遭受了罪名，但苏轼在文章中提出“不知有以取之也”的观点，认为晁错的死因是自找的，是咎由自取。苏轼认为天下太平、朝局安稳的时候，晁错为了“求成大功”，在没有做好充分准备的情况下，就贸然提出了“削藩”的主张，导致了“七国之乱”的发生。发生这样的事情，晁错不但没有挺身而出、担负起自己的责任，反而还劝说皇帝亲自出征，自己则留守后方。最终落得个被腰斩的下场。“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”意思是：自古以来立志成就大事的人，不只要有超卓的才能，也必须要有坚忍不拔的意志。
当人处在逆境中的时候，只要不退缩、不畏惧，积极开拓进取，困难和矛盾都会迎刃而解。这不只对中美关系适用，对我们国家、社会和个人的发展都有启迪和帮助。历史在曲折中发展前进，在国家和社会发展的进程中，难免会遇到各种各样的问题，但只要我们坚定信心，不断努力，总会到达一个充满光明与希望的新境界。个人也是如此，如果没有一种坚韧不拔、百折不挠的精神，在生活和工作中遇到困难就退缩、就放弃，那么便会一事无成。
《人民日报》 2010年3月23日 04版 《会见出席中国发展高层论坛年会境外代表》
狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读