《左传?襄公三十一年》中描写子产处理政事的谋略，形象地展示了他善于用人、量才使用的能力。“子产之从政也，则能而使之。冯简子能断大事；子大叔美秀而文；公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令；裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。于裨谌乘以适野，使谋可否。而告冯简子，使断之。事成，乃授子大叔使行之，以应对宾客。是以鲜有败事。”这段话的意思是说郑国大夫子产在为政时，善于选用有才能的人，并委以适当的职位。根据每个人不同的才华分配不同的任务。冯简子善于决断国家大事；子大叔容貌秀美文采卓著；公孙挥能查明邻国的行动，还了解各诸侯国士大夫的详尽情况，并且擅长外交辞令。裨谌善于谋划，但不适合从政。所以每当郑国有外交事宜，子产就向子羽请教，询问各国情况，并令他多以外交辞令与他们交涉。然后再陪同裨谌谋划，看策略是否可行。最后请冯简子作决断。如果可行，则交给子大叔来执行命令，并且应对各国诸侯派来的使臣。因为善于使人各尽其能，所以子产很少失败。
韩愈在名篇《马说》中说道，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手。”这句话的意思是说，千里马之所以被发觉是因为有伯乐。千里马有很多，但是伯乐却鲜有。所以很多好马被埋没在不懂马的人手中，才能不能充分发挥。如果说冯简子等人是千里马，那么子产就是伯乐。如果只有千里马而没有独具慧眼的伯乐，他们的才能只能被埋没。子产不仅重视人才，而且能各取其长，这也是他成功的法宝。一个国家需要各类人才为其服务，但是更需要能发现人才的人。
在我国的社会主义现代化建设中，要做到“人尽其才，物尽其力”就要培养具备专业才能的人。国家的昌盛靠人才，人才的培养靠教育，因此要进一步深化教育改革，改变传统的教育模式成为当下重要的工作。针对我国教育中存在的弊端，政府积极进行改良，推行素质教育。在高校的专业设置和人才培养中，努力做到学与用的结合，因材施教。并与国家的发展和社会的需要相联系，培养各领域真正欠缺的技术型人才。这样，一方面人力资源得到优化配置；另一方面也解决了就业难的问题。而专业化的人才也将进一步推动我国经济的发展和社会的进步，加快改革的步伐，从而使我国成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。
《人民日报》 2010年11月15日 03版
《同呼吸 共命运 心连心——在会见澳门各界人士代表时的演讲》
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