那是去一个朋友家，他递给我米勒的画册，我看到了这副画。我感觉自己的眼睛里渐渐升起一片雾来，我看不清画了，慈悲和惆怅刹那间袭击了我！悲从何处来，端然见忧色。只不过是端然之间，我被这种苍茫所打动——傍晚的田野间，一个贫苦的男子和一个贫苦的女子，低头站着，合着双手；远处，教堂的钟声正在响起，那有些苍茫的黄昏，那么善良的男人和女人，劳作了一天，晚钟响起时，他们在祈求上天给予他们更多的温暖！
这悲苦的生活，有欢喜，亦有平和！画面上的男人和女人没有抱怨，只有对生活的热爱和向往。就像米勒，他说，生活是悲苦的，我决不忽视春天！即使悲苦不存在了，米勒也会把它们重现在纸上，因为，那些悲苦是那样的迷人和壮美。那些画里凝重的忧郁是如此之美！悲伤一直是米勒的朋友，但也给他带来创作的源泉。艺术从来不是一种消谴，更多的时候，它是一种斗争一种挣扎一种纠缠不休！而米勒一直为生活的困苦和不断向艺术的攀登而苦恼。为了还米店的钱，他不得不卖掉了《拾穗》，我无法想象卖掉这副画时他的心情，而买他画的人并不喜欢画，只不过是为了可怜他，想让他一家有饭吃，所以只出了几个法郎！
几个法朗！
如今，当我看到这幅《拾穗》，我的眼里充满了泪水——在秋天的田野里，三个穿着粗糙破旧衣服的女人，大概是没有钱买米，所以，拾地里落下来的麦穗，拿去煮粥吃！家里或许和米勒一样，有嗷嗷锤的孩子，有快要生产的妻……这些低层生活的人们，米勒对他们怀着慈悲！甚至有悲壮！所以，当那些法国学院派的画家看到米勒的画，都说他土得掉渣，是个土包子！就连米开朗基罗也说他是老夫子！他见了生人紧张、羞涩、口吃，但是，当他遇到知音，他马上又会恢复他敏捷的思维和风趣的谈笑风生……这是真正的米勒，大地之子米勒，他不会为自己画这些最低层的人而羞愧，因为他与他们息息相关，与他们血肉相连。
陈丹青在写到一个画家蔡国强时盛赞他的一句话是：他就是一个地方艺术家！为什么要附庸风雅？为什么要把一切艺术搞得形式无比华丽？米勒从来是自然的，慈悲的。
慈悲，那是怎样一个完美的境界啊！
而穷苦了一生的他怎么会想到在他死后他的画会价值倾城？那张《晚钟》一千法朗就卖掉了，他兴奋得带着孩子们坐火车去旅行，后来这张画被一个美国人以五十五万三千法朗买走，而现在，它几乎是无价之宝！
贫穷了一生的米勒，大地之子米勒，始终坚持为永远而画，永远是什么？永远绝对不是哗众取宠和华丽的堆积，永远就像一张自然的风景画，怀着深深的欢喜与惆怅。就像米勒在一篇文章中说到的：我看到了蒲公英的光环，太阳在云层放射出光芒；我看到了田野中的马群……而我看到了米勒，看到了他独自走在大地上，素朴，光芒，带着大地之子的微笑，永远，自然，慈悲，壮丽！
烟花白
有好多名字真是好听。
正月里去看灯，我们几个老同学，打闹着往前走，看着一灯，唤烟花白。
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