神曲

    第八章第四层 涤除懒惰（2）

    「至于在此层受罚的，则是趋向上帝和美德之爱太少的怠惰灵魂（惰）。除此之外，另外三种人则是趋向次等的幸福太过的灵魂（财、食、色），他们分别在第五、六、七层忏悔，至于是哪三种罪恶呢？我要留给你慢慢发掘，所以我就不说了。」

    1.希腊神话中普罗克妮因她的丈夫奸污她的妹妹，一怒之下杀死自己的儿子，并把肉煮给她丈夫吃，等丈夫知杀两姊妹时，三人均化为鸟类，普罗克妮变成夜莺。

    2.《圣经旧约?以斯帖记》第三章至第七章，波斯王亚哈随鲁升哈曼为相，哈曼因末底改不肯向他跪拜怀恨在心，借机要杀害末底改及以色列人，末底改之侄女以斯帖为王后，指控哈曼罪行，王便将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。

    3.拉维妮雅先与特恩纳斯订婚，后来又许给伊尼亚斯，拉维妮雅的母亲偏爱特恩纳斯，误听他在战场上被杀，竟绝望自缢而死。维吉尔之〈伊尼亚特〉第十二卷五九五行。

    4.天国的幸福指上帝与美德，次等的幸福指地上财宝、衣食、娱乐等。

    2爱与自由意志

    老师讲解完后看着我的反应，我欲言又止，我很想问他一个问题，可是又怕我这么愚钝他会不高兴。幸好和善的老师只看我一眼就看出我的想法，他鼓励我发问。

    于是我说：「老师，您说的我大致都明白了，但是关于爱的定义，可以请老师再讲解吗？因为我不懂你说善恶的行为都归于爱。」

    「好，你仔细听我说，爱就是你的「心」，接「受」了使它欢乐的东西，也就是说感觉力从实体中取得印象后开展在你心中，使你的心趋向这实体，这种趋向就是爱。爱的本性是往上升的，就像火会往上升一样，可是若爱转为迷，它就降为，这种精神活动是非达欢乐的目的不会停止的。伊比鸠鲁学派的人说：『一切爱的行动其本身都是美事，因其物质往往看来都是善的』，他们这种说法是对真理无知，因为也许封蜡是好的，但印迹却不一定都是好的呀！你懂吗？」

    「老师，现在我懂了爱的性质，但是我又有一个问题想不通，如果爱是因为内心受外物的影响而产生冲动，照理讲灵魂本身没有其他动机，那么对错就不应是它的责任。」

    「问得很好，理性可以解答的部分我可以解释给你听，但若牵涉到信仰的部分，你就等创德丽采回答。人类本我（灵魂） 1的形式虽然与物质（）结合在一起，但是其实是与物质分别开来的，这种本我包含了一种特殊的力量 2在里面，只有在发生作用时才能被感知，才能由它产生的效果表现出来，所以人类无从了解这种特殊的力量从何而来，就好象蜜蜂酿蜜的本能存在于蜜蜂之中，这种力量就是理性的力量，它在前面守望，当升起时，理性的力量会判断是非善恶，它会选择爱是真正的爱或是邪恶的爱。那些探讨过这个问题的哲人 3都知道这种天赋的自由选择，因此才会留下道德学。所以一切的爱是生于内心，可是取舍的力量也在你的内心。贝德丽采称这种崇高的力量为「自由意志」，日后她向你谈起时可别忘了。」

    老师解说完我的问题时，月光洒落。

    我因为得到解答，心情放松，眼皮逐渐沉重起来，我几乎要睡着的时候，被身后一群吵杂的人声惊醒，我转身看去，看到大队的人群往我们奔来，古时底比斯人向酒神献祭时，成群民众手拿火把在伊斯美奴河与阿索巴斯河的两岸奔跑求雨的情况恰可比拟。这群灵魂很快地便跑到我们身边，在队伍最前面的两个，哭着叫道：「玛丽亚急忙往山地里去」 4，「凯撒放下马赛，直驰往西班牙」 5，其他的灵魂则接着叫道「快，快，不要浪费时间，热心为善会使天恩重新降临。」