禅堂夜话

    第二十四讲向善向上

    （2008年1月6日晚）

    光阴过得很快，两个七转眼之间就过去了。人命无常，生死事大。时光似箭，日月如梭。人生苦短，就在这流水般的时光中，一生就悠悠忽忽地度过了。虽然每一个人都能感受到人生的无奈、人生的被动、人生的无常，但大多数人都不去想办法解除人生生不知来、死不知去的亘古大谜团。这是人生最可悲哀的一件事！

    释迦牟尼佛出现于世间，就是为了启发世人解除人生的痛苦，找到人生的归宿。从佛教的教义来说，不能离开人本身另外去寻找人生的归宿，而要在人的本身找出路，找到自己的归宿是什么。这就是佛教的精神。所谓“罪从心起，业由心造”，解铃还须系铃人。从哪里倒下去，还从哪里爬起来。这就是佛教的精神。一切莫向外求，一切都在自己心地上找答案，找出路。

    佛教的这个方法，佛教的这个法门，可以说最简便、最直接，最容易激发人向上的心、向善的心。人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解决痛苦的究竟办法。向上者，求证无上大涅槃；向善者，从一点一滴的善言善行做起。既有崇高的目标，又有切实的践履。佛教这个法门最现实、最实在。

    我们有幸遇到这个无上，遇到这个法门，教我们反求诸己，教我们立大志，向上；教我们发大心，向善。这个法门，只要有信心，有决心，起而行，行而有恒心，就一定能够达到目标。

    修这个法门的方法许许多多。禅宗一法，直指人心，见性成佛，是最直接、从自我找出路的方法。所谓从自我找出路，就是在心地上用功夫。所谓在心地上用功夫，就是要时时刻刻觉悟此心、观照此心、管住此心，也就是管住自己。从世间的事情来看，许多的官员能够治理一方，许多的将军能够指挥千军万马，许多的老板能够管理千千万万个职员，唯独有一点，管不住自我，最后丢了官，破了产，身败名裂，一事无成。在当今的世界，这样的事情可以说天天在发生。但世人对此并不感到惊讶，并不从中吸取教训，总是机心不死。以为那些失败的事情只会在别人身上发生，临到自己的时候有一份侥幸心理。实际上，人不知道天知道，人不知道自己知道，人不知道良心知道。当我们问心有愧的时候，怎么样向良心来交这一份答卷呢？