第十四讲末后风光
(2007年12月31日晚上)
今天是2007年最后一天,用农历年来说,今天就算是除夕之夜,也就是一般所说的腊月三十日。古代有大德把修行功夫能不能过硬,在关键时刻能否发挥作用,比喻是“腊月三十日到来如何抵对”。
腊月三十日就是一年最后的一天。一年最后一天不是过年的好日子吗?为什么要比喻为一个难关呢?我们没有经过事情的人,没有从旧社会走过来的人,就不知道腊月三十日的含义是什么。在旧社会,穷苦的人过不了日子,整年就靠借账过日子。农民种地主的田,要交租子,一拖再拖,拖到腊月三十,还是得交;穷人欠了富人的债,也是一拖再拖,拖到腊月三十了,债主逼上门,欠账就要还钱。因此,腊月三十这一天,是一个算总账的日子。
本人在旧社会经过的时间不是很长,只有十五年左右,还没有当家过日子。家里出身很贫穷,父辈肯定年年到腊月三十这一天日子不好过。但在解放以后,我也经过腊月三十日债主上门讨债的情形。我在主持修复柏林禅寺的时候,所有的工程都是欠款。不是欠工钱,就是欠料钱。一拖再拖,拖到腊月二十几了,讨债的人坐了一屋子,还是没有办法拿出钱来。只有逃债,腊月三十日之前就跑到石家庄躲起来,或者跑到北京躲起来,过了腊月三十日再回柏林寺。正月初一没有人要债,正月十五以前没有人要债,从初一到十五有半个月的时间,可能寺院有一点点收入,所以过了十五要债的人就来了。
这就比喻我们修行到了最关键的时候,怎么来应对自己生命中潜在的种种烦恼,怎么来面对生命垂危之际的种种痛苦。那就好像是逼债一样,好像是要还钱一样,你有没有那个资本,还不还得了?腊月三十日这一天你过不过得去?所以修行要在平时用功夫,不要等到腊月三十日手忙脚乱。大家想想看,欠了别人十万八万,到了腊月三十日这一天拿不出钱来,逼债的人又坐着不走,是不是手忙脚乱呢?
在生死关头,如何潇洒地打发腊月三十日这一关,这就是学佛修行的根本问题。在历代的高僧传上、传灯录上、各种往生传上,看到有众多的大修行人,到了腊月三十日这一天,坐着走的有,站着走的有,躺着走的有,甚至倒立着走的也有。那就是潇洒自如地度过了腊月三十日这一关。这个末后关头,就是对每一个修行人最终的考验。是手忙脚乱,还是来去自由,历代祖师给我们做了很好的榜样。历代的祖师都是说走就走。
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