历代祖师开悟，悟此一点；我们想要开悟，也是要达到这个目标。在历史上有一个张拙秀才，他想去参拜石霜庆诸禅师，张拙在功夫上有一定的基础，只是想找一个师父捅破窗户，亲见本来面目。石霜禅师见到秀才，问：“秀才何名？”张拙说：“我姓张，名拙。”石霜禅师用一个反激法，说：“觅巧尚不可得，拙从何来？”这一问把张秀才逼到无路可去，一击之下，一念契入无生。然后，他写了非常有名的张拙得道诗，得到石霜的印证。
“光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家”，我们这颗心是光明寂照，充满恒沙，凡圣都在其中。“一念不生全体现，六根才动被云遮”，一念不生时就会全体呈现，根尘相接，妄念纷飞，光明就没有了。“断除妄想重增病，趣向真如亦成邪”，想要断除妄想反而会增加妄想，真如就在当下，所谓“平常心是道”。道是现成的，想趣向真如亦是邪知邪见。“随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花”，证得如如之理，随缘任运，无挂无碍，生死涅槃一切对立的东西都不存在，当下即是大涅槃、大自在。
这首诗在禅门传诵很广，全文如下：
光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家；
一念不生全体现，六根才动被云遮。
断除妄想重增病，趣向真如亦成邪；
随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。
(大喝一声)参！
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