我们应该怎样写作文

    郭斯炀 写作之道，取决于心中的分量（3）

    自觉阅读，汲取现有的文化精华，相对来说并不困难，毕竟前人著作有形而无数；来自生活的积累，才是真正难于落实、难于坚持、难于养成为习惯的行为。然而，当一个人爱上读书并饥渴地搜寻书籍来阅读的时候，很难不意识到作者们认真体味生活，记录点滴细节的共同特点。即便是风格最粗犷的文章，也需要对生命、对世界细腻敏锐的观察，即便是用词最抽象的作家，也必有从平凡素材中提取思想的过程。因为阅读，我学会把眼光越过书本而投向整个世界，因为看得更多更远，我更喜爱阅读。

    为了提高写作能力，一定要勤于练笔，故此，日记周记总是语文老师对学生的基本要求。可日日家校两点一线，单调乏味的生活，怎么可能每天都有新鲜故事来写？不知道多少学生会发出如是疑问。然而，如果拥有一双善于发现的眼睛，一颗乐于体会的心灵，一支勤于劳作的笔，则每一个平凡日子都有无数闪光亮点。

    最容易注意到的是“异常”。任何和我们原来料想的、习惯的、以为理所当然的事物有所差异的东两，都值得我们去回味和思索。记得看过的第一部武侠电视剧是《射雕英雄传》，看完六十集后意犹未尽地找书来看，一路读完，一气呵成，心满意足，直呼过瘾。可是到了上演《神雕侠侣》的时候就不同了。我先看完了原著，怀着热切期望守在电视前，等到的却不是我想象中杨过小龙女惊天地泣鬼神的故事。依然是忠实于原著的剧本，九十年代的拍摄也只能比八十年代的更精良，可是，那杨过不是我见过的杨过，那龙儿不是我见过的龙儿，每个场景都如此陌生。当然，倒不是说连续剧的表现都不如我所想象，只是不同而己。

    这就引起了我的思考。两套风格相似、出自一人之手的小说，被同样手法改编为电视剧，仅仅因为与我结识的先后顺序不同，何以就给我的印象带来了如此巨大的差异？思索的结果是，电视的意象空间远远小于小说，先电视后小说，已经受电视所束缚的想象力无法在小说的阅读中尽情挥洒；由小说入电视，情节的具象化带来巨大差异，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，正是不争的事实。

    看完了电视，我将这种不同写成随笔，在班上一人一日的讲演中作为发言稿。那时别的同学几乎都是从《读者》、《青年文摘》等杂志里找材料，背诵后上场，而我却是拿着自己的稿子侃侃而谈，获得了老师同学们的一致好评。其实，我说出的道理何其简单，但是，沉迷于或不屑于武侠小说、连续剧的同龄人，又有几个留心到了呢？

    生活的差异，往往存在于不经意之间，也许转瞬即逝，没入日常琐碎中，不复可见。而一旦捕获了它，则总是意外的惊喜。有一次，我到福州参加数学夏令营。回招待所房间才发现不但同房的女生不知去向，连本层服务员也无处寻觅。不能进门，我索性背着书包走出宾馆往这陌生城市的陌生街道走去。那是我第二次到福州，完全不知道宾馆周围有什么特别的去处，纯粹漫无目的地乱走，这一走就走到了夜色深处一座铁门紧锁、幽深神秘的古建筑门前。凑近了，就着街道尽处霓虹微弱余光，我才看到这竟然是林则徐故居。如此静谧，如此低调的一个存在，而抬头望去，正是福州东街口闹市区最灯红酒绿的地界。繁华和肃静，现代和古代，相隔一条街的距离，究竟是近还是远，我站在两个世界之间，被截然相反的力量推挤成了一个茫然的迷路者。直到夜色越来越浓，回到宾馆房间，我还在深深玩味这共存的矛盾景色。

    这份差异，其实日日夜夜地存在着，却又仅在如此匆忙的一瞥中鲜明呈现。稍微粗心些、慵懒些，或许就错过了站在寂寞中央远望喧嚣的感觉，失去了体验时空交错的机会，也不会有《太原之行》系列文章中让我最钟爱的那一篇了。