（取材自《史记·晋世家》、《左传·傅公十七年》、《左传·僖公十九年》、《左传·僖公二十二年》、《国语·晋语二》）
45．晋怀公杀狐突
晋怀公上台后不久，他的伯父公子重耳就流亡到了秦国，想依靠秦国的力量回晋为国君，这就对晋怀公构成了十分现实的威胁。关于公子重耳的情况，我们下则故事再说。这里只说一说这一事件在晋国引起的反响。
晋怀公是刚从秦国逃回的，已经得罪了强大的邻国秦国，国内大臣中没有多大的支持力量，况且他父亲晋惠公本来就不得人心，所以生怕伯父重耳在秦国的支持下回晋国取自己而代之，内心十分恐惧。于是，他下了一道死命令：凡是追随公子重耳流亡在国外的人，一律要离开重耳，在指定的期限内归回晋国，如果及期不归，杀无赦。自然，逃亡在国外的人，晋怀公想杀也杀不了；但是，这道死命令，必然牵连到那些逃亡者在国内的亲属。
那个曾经梦见太子申生，并且听到巫者准确地预言晋惠公要在韩地受到惩罚的大夫狐突，就有两个儿子，狐毛和狐偃，追随着公子重耳正住在秦国。我们还记得，公子重耳的母亲是晋献公的妾狐姬，狐毛和狐偃同狐姬一姓，按辈份还是重耳的舅舅。晋怀公自然要大夫狐突召回自己的两个儿子，狐突不肯照办。于是，当年冬天，晋怀公就把狐突抓起来，对他说：“你召回两个儿子后，我就放了你。”狐突对晋怀公说：“儿子到了能做官的年龄，父亲就要教育儿子尽忠，这是从古到今都如此的。一个人一旦决定了臣事于谁，就要把名字写在策书上，终身不改；如果背叛了他所臣事的人，就是犯罪。这就是忠。臣的两个儿子的名字，写在公子重耳的策书上，已经有许多年了。如果臣召他们回晋国，就是教他们背叛。父亲如果教自己的儿子不忠，父亲自己又如何事君呢？用刑不滥，是国君之明，也是臣下的愿望。如果一个国君不按原则办事，想怎么用刑就怎么办，那么，任何人都可以被加上罪名，臣就只好认命了。”这里说明一下，春秋时候是宗法制社会，所以，一国之内，大夫要忠于国君，但大夫府内的家臣却只须忠于大夫；国君的各位公子的家臣，也只须忠于他所服事的公子。这一切都符合于忠的原则。后来，在秦以后，建立了统一的封建中央集权制，所有的臣民都要忠于唯一的皇帝，忠的概念也是随着历史的发展而不断变化的。所以狐突对晋怀公讲的话，是符于于当时历史条件下忠的原则的。但晋怀公则认为，狐突不执行自己的命令，于是杀狐突。
另一位大臣卜偃，听说狐突被杀，便称病不朝，说：“《周书。康诰》中讲：‘乃大明服。’国君明，臣民乃服。国君自己不明，只靠杀人来逞一己之私愿，这样的国君恐怕很难当下去。百姓不见国君之德而只听到杀人的消息，这样．均国君是不会有后代的。”
（取材自《史记·晋世家》、《左传·僖公二十三年》）
46．重耳流亡记
当初晋献公派寺人披攻打公子重耳驻守的蒲城时，重耳不肯迎战，逃往翟国。随从重耳一起逃亡的家臣有：狐偃、赵衰、颠颉、先轸、魏武子、司空季予、狐毛、贾伦、介子推等数十人，都是晋国的贤俊人才。
翟国伐廧咎如族，获其二女：叔隗、季隗。以叔隗为公子重耳妻，生有二子；以季隗为赵衰妻，亦生有一子。到晋惠公七年，晋惠公再次派寺人披率壮士欲入翟国杀重耳。重耳知道消息后，和赵衰等人商量说：“我逃到翟国，并不是因为可以靠翟国的力量回国执政，翟是小国，没有力量办成这样大的事情；只不过是因为翟国靠晋国很近，所以暂且在此歇歇脚。要有所作为，还是应该去到一个大国。当今齐桓公有善名，志在称霸，收恤诸侯，如今听说他的贤臣管仲，隰朋已死，他肯定希望能有贤才辅佐他，不如去齐国看看。”大家都赞成。于是重耳一行人离翟去齐。临行时，重耳对其妻叔隗说：“等我二十五年，我如不来，你再嫁人。”叔隗说：“我已经二十五岁了，再等二十五年，也快要就木了。我就等你到死吧!”所谓“就木”，是死后进棺材之意，后人所说的“行将就木”，出处就在这里。
狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读