指南录

    此刻黎贵达已经完全沉浸在带领一支仿照破虏军方式打造起来的军队与文天祥争雄于沙场以雪其轻视自己之耻的幻想中压根没有注意到忽必烈与呼图特穆尔的脸色已经越变越阴沉阴沉得像草原上四月的天空。

    “……以火器挫其锋樱以铁骑斩其两翼。敌必败我军则以轻车缀其尾稳步图之则战无不胜攻无不克也！领军五千亦可对敌数万！”讲完了火炮规格与火力搭配又讲了一下步、炮、骑、车四兵种配合要领黎贵达非常自信地总结道。

    “黎将军若陛下给你工匠两千精铜、精铁各十万斤不知道用多长时间你能将说过火炮一一造出来？”呼图特穆尔实在无法忍受黎贵达突然间表现出来的轻狂低声问道。

    “这？”黎贵达的回话有几分犹豫。在破虏军中掌握任何新式火器的性能、战场配制方式、作战准则是每个高级武将必须的本领。一种新武器配备后相关使用说明的使用建议会很快印装成册颁到将军们手里。所以黎贵达谈起火炮规格与火力搭配来才能头头是道但真的让他去督造火炮恐怕连最简单的虎蹲炮也造不出半尊。

    “恐怕又是嘴巴上说得明白动起手来甚也不是！”忽必烈于心中低低叹了口气儒生们眼高手低的缺点他太了解了所以他对儒家的治国方略和做事能力一直抱有怀疑态度。在他的心目中这些人最大的用途是装点门面顺带着写点天命、五德的文章混淆视听。真的办实事反而是色目人更顺手。虽然色目人不像儒者那样看上去一身正气还有贪财好色的坏毛病。

    这样一想对黎贵达的重视立刻降低了几分。笑了笑说道：“黎将军能将火炮规格和制造要领倾囊相授与国已经是大功。至于如何造还是将记录下来的文字着快马回百工坊让阿合马、董文用、董德馨他们几个头疼去罢！”

    “是！臣尊旨！”书记官躬身听命收起文案倒退着走出了大帐。

    黎贵达突然间觉得有些窘迫好像走江湖的骗子突然被观众看穿了底细般脸上涌现一片潮红。

    正当他犹豫是否该鼓起勇气把改造火炮的任务接下于军前造几门最简单的小炮来证明自己的时候又听见忽必烈宽容大度地安慰道：“黎将军是领兵大将而不是军中匠人对这些雕虫小技能关注到如此地步已属不易。咱今天不提这个朕对文丞相在南方的新政很感兴趣不知道黎将军能否给朕说说？”

    “新政？”话题突然从火器跳到施政让黎贵达有些不适应。看看忽必烈鼓励中夹着期待眼神再看看呼图特穆尔的脸色想了一下极其不情愿地说道：“这件事说来话长文贼试行新政已经两年多了不知道陛下想了解哪一点？”

    “古人云知己知彼方可百战不殆。可最近文天祥的招数朕却如雾里看花。你在福建待的时间长应该能了解一二！”忽必烈说着顺手将盗版报纸拿起来丢进黎贵达怀里。

    这可难坏的黎贵达由于内心的抵触情绪作怪黎贵达对新政的态度一直是怀疑大于接受有时甚至不愿去了解偏偏忽必烈问的问题又如此含混。抓起报纸看了好一会儿才慢吞吞说道：“依臣之见那文贼恐怕是恐怕是中了平等的毒行事悖乱舍本逐末了！”

    “中了平等的毒？”忽必烈楞了一下这个说法非常新鲜是他平生第一次听到。没等细问旁边左相呼图特穆尔已经自作聪明地抢先问道：“平等？可是儒家所云‘己所不欲勿施于人’么？”

    “恐怕非但这几个字般简单文贼认为天下人生来无高低贵贱之分。己所不欲勿施于人。己所欲别人不欲亦不可施于人！”黎贵达缓缓地说道心思又回到了在福建时与同僚的恩恩怨怨中。

    在福建时他对新政及文天祥本人最大的不满意之处就在平等这两个字上。自幼所学所坚持的就是天、地、君、亲、师这种等级顺序。与这个时代大部分儒者一样黎贵达认为只有下位者对上位者绝对的服从才能维持国家的稳定才能使国家能集中起全部力量应付外敌。

    救亡之道不是玩什么平等、契约。而是依靠军力快建立起一个绝对的儒家顺序。以理学的严整应对北元的混乱。

    为此他与文天祥等人的距离越来越远。以至于后来对福建大都督府彻底绝望所以才在战败之后选择了彻底离弃破虏军。

    但到了北方离得远了他对‘平等’二字的理解反而更加清晰了。在这里蒙古系、色目系大臣对汉臣的轻视与欺压纵使做了将军也能深刻地体会到。虽然忽必烈一再强调不把他们这些汉人中的精英当作汉人看待可黎贵达明白那是因为自己此刻对大元朝廷有用。而将来一旦自己没有用途时自己或者自己的子孙后代们将永远匍匐于蒙古人及其后代脚下。

    “己所不欲勿施于人。己所欲人不欲亦不可施加于人！”忽必烈反复咀嚼着黎贵达的话就像念佛经般数遍不停。

    “所以他才试行选举让百姓有资格监督施政者防止他们滥用权力。而军中儒林和朝廷很多人对此不满纷纷出来与他做对。依臣之见这约法会恐怕是文贼不得已而为之。对于我朝倒是一个好的用兵机会！”黎贵达继续分析道。