诸葛亮自建兴元年领职，即便立下平定南中之大功，官爵亦只见其降，不见其升。李正方坐享清福，反倒官运亨通。严本腹有鳞甲之人，得陇望蜀，欲开府治事，独霸一方，与诸葛亮分庭抗礼。但既然诸葛亮本人的官爵纹丝不动，李正方第一次要权遭婉拒，即无借口再跑官要官。但若诸葛亮称王，俗话说水涨船高，“诸子并升”，李正方再求扩权，诸葛亮理屈，自然难辩。
李严虽为托孤重臣，究其本质，不过一暴发户，无论朝野声望，从龙资历，都与诸葛亮相去不可以道里计。严欲与诸葛亮分庭抗礼，一则霸定江州，总揽大权，逐步扩大势力范围；一则想方设法诋毁诸葛亮之声望，置其于火炉之上。具体到实践，便是诸如“军粮饶足，何以便归”之类。此封劝进信可称一石二鸟之计。诸葛亮一个应付不当，李正方学着关某的榜样，拿着回信“遍示宾客”，无知好事之徒众口传扬，麻烦实在不小。
诸葛亮自然洞若观火，回信中对封爵一事只字未置，反提出了“十命”一说。正如上述，王命虽有制度，但对有大功大德之士，仍可不加爵而加命。十命，即十赐亦不过表示，若中兴汉室，皇帝授予再多的荣誉亦可接受罢了。当然，倘若真到彼时，诸葛亮大可受一堆礼器而仍不升官爵，给李严也照样加命。李正方恐也只有大瞪其眼，往家搬礼器的份。
既堵了李严的嘴，又开出空实两活支票激励李严卖命，诸葛亮确是好手段。
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