当世间最贤明的哲学家尚未能表现其势力于千分之一的时候，这样一个言语讷讷的人，生长在法老王族里，且曾以凶犯闻名而因恐惧隐匿多时并为牧羊的人，怎能创立如此伟大的教义呢？这诚然是一桩奇迹。
一个口吃甚至说话都不能正确的人，竟能维护这种伟大的教义，倘若他不是为神力所赞助，他是决不能执行这种伟大的工作的。这种事实，是无可否认的。科学家、希腊的哲学家及罗马的伟人，他们都仅以一艺闻名于世。例如加伦和希卜克拉斯以医学著名，亚里斯多德以逻辑，而卜拉图则以论理学和神学见称。何以一个牧羊者竟能获得这些知识的全部呢？无疑的，他必为一种万能的神力所赞助。
大家也要想着有些什么艰难困苦临到人民，为着阻止一种残暴行为，摩西打倒了一个埃及人，后来，大家都称他是一个凶犯。更要紧的是因为他所杀的那个人是属于统治民族的。于是他逃了，在逃亡以后，他才被尊为先觉之流的。
尽管他的名誉是恶劣，他是怎样奇怪地为一种神异的力量所指导去创立他的伟大的教义和法典！
第六章 基督（christ）
以后，基督来说：“我是由圣灵所生。”这种说话，对于现在的基督徒，是易于相信的，但在那时候，便很困难了。按照福音的原义，法利赛人说：“这不是我们所知道的约瑟儿子吗？那么，他怎能说‘我从天上下来呢’？”
简单地说来，这个人在大家眼中是卑下的，他用极大的力量兴发起来，当稍微与宗教有所偏向足以使犯者受危险或致危亡的时候，他将一种已经存在了一千五百年的宗教废除了。并且，在基督的时候，全世界的道德和以色列后裔的状况，已成为极端混乱而腐化，以色列则已坠入于极端耻辱痛苦和奴役的地位。有一个时候，他们被加尔底亚和波斯人所捕获，又一次，他们被亚西利亚人视为奴隶，于是，他们成了希腊人的臣民了，在基督降生的时候，他们为罗马人所统治和轻视。
这个青年基督，由神力所赞助，将古摩西法律取消了，改良一般的道德，并重新规定以色列后裔永远光荣的基础。此外，他以世界和平的愉快潮浪带给人类，并将不仅为以色列而是为整个人类一般幸福的教义向海外传播。
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