博氏所宣传之人类统一，即系根据此种人类演进之历史，实为必需而决不可避免之事，且不久即将实现。唯其成就之力量，必有赖乎上帝之权威也。
如此不可思议之观念，在博氏之信徒中，早已于其努力工作中表现矣，彼辈之觉悟，全赖深信斯道之高超，故能勇往直前，努力使天国实现。此外间接亦能见乎世界统一之精神，逐渐由紊乱之社会中，自然显现矣。
从社会进化之历史观察，此项高超之志愿，其逐渐进展，已引起各国领袖人物之注意。拿破仑大战后，各国忙于自卫，以求独立与生存，于是专心从事巩固本国，团结内部，因之世界大同观念，成为梦想。嗣后欧洲信奉天主教之国家，结成大同盟，而非同盟国家，借国家思想之力，与之奋斗，卒将同盟破坏。当大同盟与国家思想抵抗时，曾计划世界同盟，以求约束民族观念。欧洲大战后，民族思想盛兴，于是以为大同盟主义，能消灭其忠于国家之热心。昔者国家主义曾努力与大同盟争斗，以脱离拿破仑之羁绊，今则又与世界大同盟之主义奋斗，反不知世界大同，即为自救之大道也。
日内瓦之同盟，曾受人之极力反对，欧洲合众国之提议，亦遭人非笑，欧洲之经济联盟，宣告失败，似乎少数有远大目光之人，其努力终归失败。然而吾人不可因此即感失望，盖既有领袖之提倡，与一班人士之考虑，由此可知此项思想，已深入于人们之心灵矣。虽然现时反对此种高尚之主义者，如有组织之团体，然吾人明知在产生特殊之前，必经非常之争持。此种，即为扩大西方各国之联邦制，使之成为世界联邦制，而实现大同时代也。
人类之联邦
吾人始举一先例以证明之。昔美国未经统一以前，咸以为各种阻碍太多，联邦决难成立，如利害冲突，彼此猜忌，政治习惯之不同，皆为各邦国之障碍，任何势力不能调和之。然美国卒能克服一切困难，统一成功。且在一百五十年前之情形，与现时之情形大有不同之处。现在利用科学之发明，一切艰难问题，易于解决，所以一百五十年前美洲合众国之成立，实较现代全人类之联合一致，尤为艰难也。
综观历史上人类之演进，一切进步皆须经过绝大之痛苦，方能有最后成功。因此美国合并，曾罹南北大战之轫，一国分裂为二，流血数载，其国始能统一成功。而此项根本之大革命，如仅用通常教育与外交方法，似乎不足以使之抵于成。在充满血迹之人类历史上，此项事迹，不胜枚举。是故及精神，非受极沉痛之刺激，不足以树立伟大之新纪元也。
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