沙皇把博氏的信交给一班教士，叫他们解释给他听。过了几天，这些教士告诉他，说那封信是从一个政敌方面来的。沙皇勃然大怒，说：“这不是解释，我所要求你们的，是读给我听，并且替我答复，我的命令要服从！”
博氏写给沙皇的信，其中大概的意义如下：——“现在时候已经到了，上帝的宗旨和光荣会显示出来。我请求你允许我到泰歇兰地方来，当面答复一班教士质问我的话。我劝你舍弃帝王的赫赫虚荣，记着在你以前的帝王，他们的荣华都已成过去了！”
这封信写得非常的动人，信中不断地警告沙皇说，博爱和拉的思想学说，无论在东方和西方，都会占最后的胜利。
沙皇对于这种警告，一点也不在意，还是自行其是，一直到他的死后为止。
博氏虽然身处狱中，然而圣灵伟大的力量，是常常环绕在他的左右。
没有那个在狱中的人，有他那种精神，虽然受尽苦痛，也不怨恨。
在他的不可侵犯的尊严的态度之中，他拒绝接见地方行政长官，或其他有势力的要人。
他在狱中，虽然被看管极严，然而他还是来去自由，他死在距离圣真的亚克三基罗米达远的一所房屋内。
（二十六）好的思想必须用行为表现
十一月八日
无论在什么地方，一个人总可以听到名言佳训受人称扬：人们都是好善而憎恶的，诚实为人所称赞，虚伪为人轻视，忠诚是一种德行，欺诈是人类的羞耻，心中愉快是幸福，但是错误就是痛苦的源泉。有仁爱恻隐之心为正直，仇恨乃是罪恶，公正是高尚的德行，偏袒为不义之行为。一个人应该怜恤别人，不当伤害任何人，应当以任何代价，免除嫉妒和怨恨。智识是光明，无知是黑暗。心志向往上帝为美事，对他置若罔闻，即是愚蠢。指导别人向上，是我们的责任，我们不可使人走入歧途，使他堕落。如此等等，书不胜书。
但是这些话只是些口头语而已，我们很少看见有实行的。我们知道人们常常为和私心所蒙蔽。各人只为自己的利益着想，就是损害他的亲兄弟也是不管的。他们孳孳为利，只替自己打算，对于别人的幸福，就一点也不关心，只求自己的平安，不顾他人的祸害。
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