清华之父曹云祥

    新时代之大同教（48）

    “等到一千三百三十五日的那人便有福。你且去等候结局，因为你必须安歇，到了末期，你必起来，享受你的福分。”

    许多学者曾多次尝试解决这些训示意义的问题。在一次笔者参加的座谈中，亚卜图博爱估计《但以理预言》的实现，是从回教世纪开始的那一天算起。

    亚卜图博爱的信件中曾明白表示这个预言是指博爱和拉在巴格达宣布教义的一百周年纪念，或是一九六三年。有人问他：“到一千三百三十五日的末期将如何？”他回答说：

    世界和平会稳定地建立起来，世界语也会采行。误会会消除。大同教义会传布全世界，而人类的一体亦会实现。这是最光荣的时代！

    亚格与海法

    苏拉比（mirza ahmad sohrab）在他的日记中，记载亚卜图博爱所讲关于亚格与海法的预言，这是当一九一四年二月十四日亚卜图博爱在海法坐在一个大同教徒朝圣招待所的窗前讲的，他的话如下：

    “这朝圣招待所前面的风景是吸引人的，尤其是因为它面对着博爱和拉的圣墓。在将来亚格与海法中间的距离会联络起来，这两个城市会成为一个大都会的终点。我现在看着这种景致，清清楚楚知道这个地方将来会成为世界上的头等商镇之一。这个半圆形的大海湾会造成为顶好的海港。在这个地方，世界各国的船舶都会来停泊，以求安全。各国人民的商船都会到这个商埠来，载着从各处来的、成千成万的男男女女。在山上与平原上会建筑最新式的房屋。实业会发达起来，慈善性质的机关会到处成立。各国的文化都会介绍到这里来，冶为一炉，而成为人类的友爱。奇妙的园林花木与公园会到处建设起来。晚间这个城里的电灯会照耀得如同白昼，而从亚格到海法的全港内，是一片光明之道。强大的探照灯会安置在卞米尔山的两旁，以引导船舶进口。卞米尔山自己，从山脚到山顶会沉没在光明的海中。如果这时有人登卞米尔山一望，他就会看见世界上最伟大与最庄严的景致。

    “‘上帝的荣耀！’的呼声会从山的各处起来，而在天明以前，动人心灵的音乐，和以谐妙的歌声，会闻于天上。