新时代之大同教（37）
人类之演进
博爱和拉亦证明生物学所讲人体之演进，有数百万年之历史。夫人类之初，其起点为一极简单之原子，逐渐演进，逐渐变成复杂，逐渐改进组织，而后始形。人之胚胎既由原子而演体，可以确实证明。则谓人类之演进，亦复如是，固非妄谈。然此非谓人之祖宗，即为猴。人胎有时像鱼；有鳃有尾，但非鱼也。乃人胎也。故人类在演进各步骤中，有时似一种动物，有时又像他种动物，但非真动物也。结果乃演体。即将来亦能更跻于高级之地位也。亚卜图博爱曰：“大地之创造非旦夕间事。现今之状况，盖由逐渐演成者。……人类之初，在大地之胎内，犹如人在母胎内，逐渐一步一步演进，始达到现今完美而有力量之地步。其初必不能如此美丽可爱者也。……人类之演进自始至今必经过极长之时代。……但自始即为一独立之种类也。……即谓人体内之部分虽已演进，而尚表露旧时之痕迹，亦不神。个体而与全体有密切之关系，即为社会进展之唯一原理也。
统一之新时代
按现代之趋势及潮流而言，人类之历史将大放光明，而造成新时代。昔时人类犹如小鹰，羽翼未丰，株守旧巢，心惊胆怯，不敢飞翔；但其志不在小，必欲达到目的而后已。人类亦复如是。受古训与旧教之束缚，致无转侧余地，然终思脱离羁绊，恢复自由。现在束缚之期已告终，可倚赖其信仰与合理之翼。扶摇直上，径达心灵界、仁爱与真理之境。因羽翼既丰，可以高翔，俯瞰四方，而得荣耀之自由矣。但在飞腾之时，若欲行动稳妥，务使双翼完全合作。如亚卜图博爱云：“人类不能用独翼而飞，若仅用宗教之翼，则将沉沦于迷信之泽中。若仅用科学之翼，则将埋没于物质之土中。”
宗教与科学，须完全和谐，为人类高尚生命必由之途径。若能达斯目的，则孩童不但受科学及文艺之训练，并能博爱人类，乐于服从造物之志意。如天演之进步及先天之教训所表示者。然后造物之天国，始能降临。造物之志意始能行于大地，与在天上无异。然后世界始能受至大和平之福也。亚卜图博爱曰：“若宗教去其迷信之旧习，及无理之信条而与科学携手，则廓清之力，即能发现于世。扫除一切纠纷冲突及战争之事，然后人类始能在造物之爱力中宣告统一。”
第十三章 大同教对于预言之实践
“大圣博爱和拉是上帝的显示，是上帝在他的一切圣书，如新旧约与《可兰经》中所期许的人。”——亚卜图博爱
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