在这种非常的时期中，著者得着许多机会，与朋友讨论大同教理。此种谈话，极饶兴趣，兹特约略提述如下：
陈铭枢将军为国民政府行政院之代理院长，他说：“中国现时极需要这种主义，因为这种主义不仅无害，且极为有益。”一个中国学者与教育家讲：“这种主义包含许多基本的真理，所以我们应该细心的去研究，因为在这里面，可以找到人类解放的大道。”
一个中国商人，最近曾经作环球之游，他讲：“这主义的原则是极其广博，而同时又很简明，所以定能普遍传布。”
另一个务实际的商人讲：“没有哪本书能够如爱斯猛博士所著《新时代之大同教》之能使我满意。”
一个热诚的佛教徒讲：“大同教提倡的世界和平与人类团结的原则，为人类进步必由之路。”
一个中国回教教士讲，“大同教是实行所有以前先知者的教训”，他并索阅关于大同教的书籍，以资研究其中真理。
一个中国基督教的牧师讲，“由大同教所宣示的真理看起来，可以知道它驾乎现代一切其他宗教之上。”所以他在《新时代之大同教》一书上，特撰序言一篇。
一个中国青年会的秘书，指导学生部的事务，他讲，“这种宗教是极合需要的，因为学生是在找寻真理。”
翻译
爱斯猛博士所著之《新时代之大同教》，中文本早已印出来了，篇首的英文序，是经沙基芬迪，认可了的，他并把这篇序交下期的《大同教世界》中发表。接着《新时代之大同教》一书，就是《亚卜图博爱之箴言》的出版，这是亚氏在巴黎的演说辞，也是由英文本译出的。《笃信之道》亦已译完，现正在付印中。《教理问答》已译完一部，不久亦可付印。
除了上述的几种书以外，尚有小册子数种，即我自己著的《对于大同教之贡献》，上下两册，沙基芬迪所著的《世界之趋势》，与由博氏及亚氏之格言所辑录之《至大之和平》，以上各书分寄国内外各处，现已接到不少回信，均表示赞成。此后我们当继续努力，总期这种教义能在中国普遍的传布。
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