清华之父曹云祥

    体育与“努力时期”（1）

    （一）何谓“努力时期”？——“努力时期”者，各种动物经过圆满发育后富有工作效率之时期也。各种动物，因其发育缓速不同，故其“努力时期”亦异。大多数低级动物发育，时期较短；而高级动物发育时期较长：如鸡、鸭等，数月即完全发育；犬、猫等，须一年左右；牛、马等，则须三四年；至于人类之发育，则大不同，至少须二十年。盖人之发育，不仅在体力一方面已也。非至三十岁右左，不克有各方面圆满之发育。间有少数例外者，亦因难有真正阅历与经验向前发展，致工作上亦难有何等优美之结果。换言之，“努力时期”者，人类有相当努力之准备后应努力而能努力之时期也。

    （二）“努力时期”之长短。——昔者，社会事业简单，科学未甚发达；人类第一要务，辄在谋衣食住之完全。所谓“努力时期”，本无相当之定义。因各个人于稍有能力时，即开始工作。我国今日社会中贫苦孩童之生活，尚复如此。此种现象，殊不合人生发育原理。吾人不愿食未成熟之果；不愿骑未长成之马，亦即此意。盖此种有碍发育原理之举动，行之，既不可满足事实上之需要；而于人群社会上尤有莫大之损失。就体育方面言，此种举动，实等于自杀，以其未经过圆满之发育而勉强努力也。发育未圆满，而即努力，是不啻延长“努力时期”；发育既圆满，而无彻底之努力，是不啻缩短“努力时期”。兹愿一言“努力时期”长短之意义：

    （甲）社会未发达之时，十岁孩童，即从事工作。在此种情形之下，年轻者每因环境所迫而早婚。家事与工作，双缠其身。致壮年之后，体、智、德三方面，皆未有充分之发展；是以入世虽仅三四十年，但其饱尝人事之担负，已二三十年。此时如未过劳成疾，诚属侥幸。然人类在此种社会情形之下，非有特别之先天或境遇之补助，四十岁后，即难有继续工作之能力。由此观之，襄日所担负之工作，既非应做之工作；而于应努力之时——“努力时期”——反无真正工作之能力，是不啻伸长未成熟之“努力时期”；而缩短已成熟缩之“努力时期”也。换言之，无形缩短已准备成熟之“努力时期”也。

    （乙）在文化较发达之社会中，人民入世之最初三十年，是为准备时期，此时期所以求体、智、德方面之充分发育；亦即孔子所谓“三十而立”是也。人苟于三十岁前，有充分之准备；三十岁后，遇有努力机会，则势如箭在弦上，发无不中矣。但此种准备，极为复杂，不易笼统而论。兹仅就体育方面言之：于此准备时期中，卫生上应有相当之了解及研究，俾可协助养成体育上良好之习惯。习惯既成，一切体力及精神上之修养，必因之而进步。其结果，可于最初三十年“准备时期”之后，有三十年之“努力时期”。苟有充分修养者，亦可将“努力时期”延长至四十年、五十年或五十余年不等。是为延长已准备成熟之“努力时期”也。