固权之策：钳制思想，大兴文字狱
思想往往先于行动。一个国家出现动乱之前，首先是在思想界出现动乱的端倪。所以，英明的政治家都十分关注思潮，对不利于统治的思潮加以钳制。
清朝中期，满汉对立、反清复明的思想仍十分严重，清朝的许多皇帝都搞过文字狱，其中，雍正玩得最厉害，手段也大不一样。但不管其手段如何，其目的就是要钳制思想，巩固大清帝国的统治。
雍正搞的文字狱案件中，规模最大的是曾静、吕留良之狱。
这场大狱的开端是从曾静投策反书开始的。
雍正六年九月二十六日傍午，在陕西西安的一条大街上，川陕总督岳钟琪正乘轿回府，突然有个男子拦轿投书。岳钟琪在轿中接过书函，见封面所写收件人名号是“天吏元帅”，不由十分诧异，当即把投书人带进府中交巡捕看守，自己连忙拆读书函。原来“天吏元帅”是写信人对岳钟琪的敬称，写信人自称“南海无主游民夏靓遣徒张倬上书”。信中对雍正帝极尽指斥、责骂之词，认岳钟琪为岳飞后裔，以岳飞抗金的事迹激励岳钟琪，希望岳钟琪掉转枪头指向清朝，为宋、明二朝复仇。
岳钟琪是四川成都人，康熙末年以军功提拔为四川提督，雍正初年随年羹尧平定青海立大功，封三等公，授川陕总督，握三省重兵。这个重要职位向来由满洲人担任，雍正帝破例授予岳钟琪，说明他对岳钟琪的格外信任。岳钟琪正愁没地方感恩图报，如今竟有人上门投书策反，真是正中下怀。
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