至今为止，我们还是不能认定仓央嘉措在青海湖到底是病逝，还是失踪。他人生到底该用怎样的结局才算是圆满，或者说人生原本就没有圆满，又或者说任何一种结局对他来说都是圆满。我们无须去计较太多，或者说纠缠太多，就像当年，不必管他是布达拉宫的仓央嘉措，还是拉萨街头的宕桑汪波，他就是他，多情又善良的他。他是二十五岁终结了自己的一生，还是经历了阿旺伦珠达吉《秘传》里种种传奇之后才坐化，已经不重要了。因为历史沉没无声，我们早已找不出一个确定的答案，任何的追问，都是徒劳。
又比如，仓央嘉措的转世灵童到底是谁？是他诗中预言的那个理塘的格桑嘉措吗？如果二十五岁在青海湖死去，或许转世灵童真的是他。倘若六十四岁死去，则又有可能是阿旺伦珠达吉选定的温都尔噶根。又或者谁也不是，一代情僧六世喇嘛的转世灵童也许只是一个默默无名的小人物，又或者逗留在忘川河畔，做了一株彼岸花，忘记了轮回。
其实我宁愿仓央嘉措死在青海湖，死在二十五岁，我并不希望他的后世，具有多少神通和法力。对于我来说，仓央嘉措是一个为情而生的活佛。在布达拉宫，他虽然没有用实际的行为造福百姓，但是他的情诗、他敢于游走人间的性情，就是对十万信众最好的度化。而让我们铭记于心的，始终是那个俊雅多情的年轻活佛，是他风花雪月的柔情。
“世间安得双全法，不负如来不负卿。”这才是真正的仓央嘉措，徜徉在佛界与爱河里，深陷其中、无法自拔的仓央嘉措。这样多情的他，让世人爱得深刻、爱得心痛。他到底是执迷，还是顿悟；是舍得，还是不舍；是拥有，还是放下，也不重要了。走过忘川河，再入轮回，重返世上，又是新生。
这一生，无论仓央嘉措扮演了怎样的角色，纵然陌路相逢，匆匆擦肩，也必定为他回首。忘了吧，就这样忘了吧。忘记他有过前世、今生，以及后世。一切都是尘埃，一切都会烟消云散。如果真的了无痕迹，为什么还有这么多人跋山涉水去西藏，明知是陌路觐见，却还是痴心不改地将他的前世今生寻找？我想是因为，他是我们的佛，是我们一生的珍惜。
我种今生因，谁得来世果。高原里浩荡的长风不语，来去无心的白云不语，神山圣湖不语。它们从来都是如此，为了一个简单的诺言，可以永生永世守口如瓶。就让我们对着温厚宽容的岁月，许下善良的心愿，唯愿这世间的每一条河流都可以清澈无尘，每一座山峦都可以平和沉静，每一片草原都可以不分彼此。愿山河静美，盛世长宁。
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