要谨慎地对待战争，"乐兵者亡，而利胜者辱"，这是孙膑从无数的历史事实中得出的宝贵经验。春秋未年，吴王阖庐、夫差父子，西破强楚，南服越人，北败齐于艾陵，并进而直上中原，与晋争霸于黄池，其屡战屡胜，兵威远震，不可一世，但最后为越王勾践所乘，吴国终于覆亡。同在春秋末期，晋国六将军争夺晋国的土地，其中以智氏为最强，也最好战。智氏在兼并了范氏、中行氏的土地后，又向韩、魏要地。韩、魏因畏智氏而割地给了它。智氏再向赵氏要地，赵氏不与。智伯就胁迫韩、魏一起伐赵。这时，韩、魏相与谋曰："古者有语：'唇亡则齿寒。'赵氏朝亡，我夕从之。"（《墨子·非攻中》）于是，韩、魏与赵互相联合，内外夹击，"三国反灭知（智）氏，共分其他"（《史记·赵世家》）。这是好战、贪得无厌而最终遭到覆亡的又一生动实例。齐国自威王以后、一直好战。至王后期，齐国悍然出兵攻灭宋国，占有了淮北相当多的上地。这一行动，构成了对三晋和楚的威胁，使秦也感到不安。因此，引来了其他六国的联合攻齐，燕将乐毅乘势攻人齐都临淄，王出逃而被杀。自威王中经宣王至王遇难，正好是"三世"，孙膑所说的"齐三世其忧矣"，不幸而言中了。由此更可见，孙膑在政治上同样具有远见卓识。
对于当时诸侯混战、互相兼并的局面，孙膑提出要"举兵绳之"，"战胜而强立"，用战争制止战争，以达到"天下服"的目的；他又强调不能穷兵黩武，"乐兵者亡，利胜者辱"，必须谨慎地对待战争，才能国泰民安。这些主张，当然是从齐国封建统治集团的利益出发，在为他们出谋划策；但他反对战争，要求统一，希望有一个"明王"出来建立新的统治秩序，是适应历史发展的潮流的，在客观上也代表了大多数人民的愿望，其计划又较为切实可行，因而具有相当的进步意义。
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