作为一部卓绝的古代军事学著作,《孙子兵法》虽然写于2500 多年前,但是由于它思想的精邃、哲理的深刻,至今读来犹觉剀切详明,备受启迪。指出:承继珍贵的历史遗产,"对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的"(《选集》合订本,第499 页)。今天研究《孙子兵法》的主要目的正在这里。
首先,孙子揭示的战争规律,在当前仍然是指导战争实践的重要原理。
孙子的名言:"知彼知己,百战不殆。"他又说:"知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。"(《谋攻篇》)这些话,阐述战争取胜的法则,何等精炼而明晰!他认为,战争取胜的关键:"一曰道,??道者,令民与上同意也。"(《计篇》)他把政治上的上下一致、同心同德作为制胜的首要条件。同时,他又十分重视战争双方的经济实力,指出:"地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。"(《形篇》)他并强调,军事上的优劣往往在战争中起决定作用,战争的胜负最终要看"将孰有能","兵众孰强,士卒孰练"。此外,在外交上争取同盟者("伐交"),利用天时、地形等条件,也都是战争中不可忽视的手段。上述这些战争规律,对于今天显然是同样适用的。
其次,孙子论述的治军原则,有许多可以作为当前建军工作的借鉴。孙子列举军队的将帅必须具备的品质,曰:"将者,智、信、仁、勇、严也。"(《计篇》)这五种品质,说得何等简炼精彩!①孙子认为,军队要建立健全的法制。他说:"法者,曲制、官道、主用也。"(同上)亦即要有严密的部队编制、官吏职能和供应系统。孙子强调,军队在平时要经常进行"金鼓"、"旌旗"等信号的训练;并要赏罚严明,"令之以文,齐之以武"(《行军篇》)。只有这样,才能在战时"勇者不得独迸,怯者不得独退"(《军争篇》);"治众如治寡","斗众如斗寡"(《势篇》)。三军团结得像一个人,发挥出巨大的威力。孙子还对军队中的官兵关系,发表过很好的意见。研究上述这些治军原则,无疑会对今大的军队建设,起积极的促进作用。
再次,孙子总结的许多战略战术,在当前条件下仍相当有效和切实可行。孙子主张战前必须充分准备。他指出:"昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。"(《形篇》)战争时要运用计谋,使"兵不顿而利可全"(《谋攻篇》);在战争过程中,应牢牢把握主动权,"致人而不致于人"(《虚实篇》);要灵活机动地与敌人周旋,"避实而击虚","攻其所必救"(同上);军事行动必须严守机密,神出鬼没,使敌人"难知如阴"(《军争篇》)。孙子又提出,与敌军① 当然,它也是有缺点的,即没有把政治上的坚定性列入其中,故后来孙 膑又加上了"德"和"忠"等项。《孙膑兵法·将义》篇曰:"将者不可以无德, 无德则无力,无力则三军之利不得。"《篡卒》篇又提出将帅必须"忠",并 解释说:"安忠?忠王";"不忠于王,不敢用其兵。"在今天来说,应该是 忠于党、忠于祖国、忠于人民。
对峙时,应以"诡诈"之法取之,"能而示之不能","攻其无备,出其不意"(《计篇》);战争中并应"治气"、"治心"、"治力",避锐击情,"以佚待劳";进行每一个战役,我方的兵力要尽量集中,使"我专而敌分";作战时应把兵力分成正兵与奇兵两部,"以正合,以奇胜"(《势篇》)。熟记孙子的这些战略战术,必将大大提高用兵者的指挥艺术。
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