我们扫除文盲与普及九年义务教育的目标还十分艰巨。我们是穷国办大教育，穷国办精英教育。教育应该成为精神家园的防风墙，虽然教育不是万能的。
防风墙
我说的“防风墙”，是心灵的绿化。“风”的种类繁多，有风尚、风俗、风格、风潮、风化等等。人们对“风”的态度也花样繁多，诸如跟风、追风、随风、顶风等等。
风在广阔的沙漠最为肆虐，因为没有阻隔、没有防护；风在干渴的土地上最为肆虐，因为没有大树，没有绿草；风在狭窄的山谷最为肆虐，因为没有疏导，没有减压阀门；风在贫脊的土地上最为肆虐，因为没有生命，没有文化，没有精神，没有灵魂……
当“外来物种”杀入没有抵御能力的贫脊驱体时，最为肆虐：
君不见，港台与西洋歌曲的旋风在大陆有“龙卷风”的威力。为一睹天皇巨星的尊容，小姑娘们可以抬起天王乘坐的汽车、砸烂宾馆的玻璃，如若不是人民警察为人民的话，早已发生“追风”的惨案。
那“冬天里的一把火”，真把没有见过世面的少男少女们烤得全身出汗。一个苦追“偶像”二十年的成都姑娘，在寒雨凄风中苦等了十几个小时，听说终于获得了一张费翔的签名。
君不见，那满街的招牌，使中国人在自己的大街上变成了文盲。
我们经常走在从“好望角”到“洛杉矶”的路上，我们经常吃着“汉堡包”与“肯德鸡”，我们经常穿着“毕加索”和“巴拿马”，我们经常喝着威士忌和xo，我们经常住着“希尔顿”与“喜来登”，我们经常说着“上客有”与“古得拜”……
我们是最古老的民族，我们也是紧跟时代风潮的民族。为表示我们不是“乡下人”，我们一定得在自己的母语中嵌入“洋腔”；为了表示我们不是“出土文物”，头发花白的中年人也要学会见面的“哈罗”和“hi”的招呼。为了表示我们姑娘“世界性眼光”，一定得有一个异国情调的伴侣，白色优先，黑色亦可。
当绿洲消失的时候，我们自己正在消失。
我们常说，越是民族的越是世界的。而现在，好像越是世界的才越是民族的。没有谁敢阻挡“历史的潮流”，不然怎么叫“与世界接轨”？
美国人懂得：他们与世界接轨的时候，他们还是自己。他们以自己的价值观和色彩去涂抹世界，世界就变成了自己的颜色。
经济的输出，必将伴有文化的输出；生活方式的输出，必将伴有道德价值的输出。输出货物时，货物的附加价值是文化；输出劳工时，输出的是人的精神。谁都知道文成西嫁与昭君北出的故事，我们不是常说，婚姻可以改变生活方式和思维方式吗？
一个自信的民族应该有汇聚百川的气魄与勇气。而一个缺少自信的民族，常以“自我消亡”为代价达到与别人相沟通。
我们不应该再犯“热恋期女人”的错误。女人们爱说，“我是你的，你是我的。”但到头来，你真的成了我的，我永远不是你的。
文化输出的巨大潜能较之商品输出强大得多。它改变的不仅仅是生活方式和思维习惯，而是扭曲和蜕变了民族的自信心和创造力。
应该建立心理上的“防风林”。
第一，让中国人吃饱、吃好。吃饱与吃好之后才不会浅薄。
第二，构筑教育防风林，培养人的自信与人格力量。马克思的深邃、林则徐的眼光，方志敏的坚毅与瞿秋白的人品都可以发掘。宝藏不在洛杉矶，就在我们脚下。
第三，拓展美育平台。让人们审美时，学会审丑。分得清美丑的民族才是最有希望的强大的民族。
女人为什么被社会看成了“尤物”？“楚王爱细腰，宫女多饿死”，这种奖励原则不是强迫，而是勾引。电影导演要性感女郎“上镜”，于是出现了“隆胸”；“女模”评论家大谈女人的“骨感”，于是女模个个“枯瘦如柴”。因为演员和女模的薪酬是“平常女人”所无法比拟的。
旧社会，“逼良为娼”，因为“笑贫不笑淫”。封建社会如此，当今社会如何？君不见，作为现代美国女性，为争当《**都市》的女主人而不惜“削足适履”。
因此，审美与审丑教育确实成了当务之急，如果我们不想还原为猴子的话。
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