向曾国藩学习领导艺术

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第十九章 团队精神培养术(5)(2/2)
    他说的强与刚愎、横蛮、忿欲不同。刚愎是自以为是,横蛮是不讲道理,忿欲是动不动发火。曾国藩所说的强,更注重于“明”。即“明强”。所谓“明强”,就是懂得强的道理,就是自强、自立。《周易》强调“天行健,君子以自强不息”,曾国藩则主张:“担当大事,全在明强二字。……凡事非气不举,非刚不济,即修身齐家,亦须一明强为本。”“故男儿自立,必须有倔强之气。”曾氏兄弟行军打仗,依靠的正是这样一种强毅之气。

    四,来自于对说生活、文学艺术的理解。曾国藩出自农村,对农村充满生机的生活特别的喜欢。他认为家里喂猪养鱼种菜栽竹都是生气旺盛的表现。他常说:

    家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事,皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风,二则望其外有一种生气,登其庭有一种旺气,虽多花几个钱,多请几个工,但用在此四事上总是无妨。

    他要求家里人“押韵之书、蔬、鱼、猪,不押韵之竹,千万留心,一一培养。”他的军队也有喂猪种菜的。他认为这是军队的生气。他非常强调诗文创作、书法中气的运用,认为“行气为文章第一义”,“文章之雄奇,以行气为上。”“文章之道,以气象光明伟俊为最难可贵。”推崇孟子、韩愈、贾谊、陆挚、苏轼、王守仁文中之气象,认为他们的诗文中具备登高望远、登楼俯江、英雄侠义的阳刚之气。这种气对曾国藩最大的影响,拓宽了他的心胸。对于写作,曾国藩不仅认为要有奇气盘据心中,而且可以抒发内心之气。如渴笔可以写“雄直之气”、狼毫笔写“豪迈之气”,行书掳写“跌宕俊伟之气”。不仅作文、写字、就是道德、事功也都要心存奇气,并且以好的形势表现出来。这些关于气的认识,形成了曾国藩气的思想、气的理论,自然而然对他的气质、治军也有很大的影响。



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