曾国藩的远大志向，令他在钻研学问、提升自己的过程中充满动力，从他的治学之中也可以窥视到他对自己未来的规划。普通人治学无外乎想要跻身仕途，或者通过学问来光耀门庭、获得财富，而有一些人则通过治学来陶冶性情，消遣自娱。而曾国藩虽然是通过科举考试才获得进入仕途的资格，但他却从未将自己治学的目标放在科举上，甚至曾一度认为科举是钳制心智、残害性情的凶器。在他的认识之中，治学是为了“修身、齐家、治国、平天下”，这是儒家所倡导的个人价值得到体现的四个途径。简而言之，曾国藩认为治学的目的便是进德与修业。
在为官之后，曾国藩写给家中诸弟的信里说：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝众生。一者修业之事，操习乎记诵词章之述，以图自卫其身。”一方面，曾国藩继承了孔孟对于读书的观点，认为读书是为了让一个人的修养和道德情操得到提升，增长自己的才干，成为一个贤德之人。而另一方面，他也继承了宋朝理学家朱熹的学说，认为读书除了要明天理，让自己修身之外，还要做到齐家治国，甚至对社会作出贡献，让自己无愧于天地君亲。
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