以前，人们只在物质上求温饱，按照自己的本性过着一种自然地生活，办事只求心安，精神只求舒畅，心灵只求宁静，因此他们享受着清闲和快乐。而现代这种快乐已经快消失了。因为大多数人在享乐而不是追求快乐。快乐是精神适意、安宁、自足、享乐则从来没有安宁和自足感。不如一次挣了很多钱，大吃了一顿，打麻将赢了钱，这都只是满足自己的享乐。享乐需要通过不断地刺激才能获得，而刺激一旦没有了，就会感到无聊。、
一个人真正的精神上的快乐比并不是财富权力，因为这些东西并不属于生命本身。真正的快乐时从生命的本性流露出来的，它来源于精神的内部。而享乐来源于精神的外部，它是外界刺激导致的结果，因而享乐常常和荒淫、堕落等联系在一起。因为享乐和堕落是相通的，许多享乐的本身就是堕落。
快乐的心境是来自安宁，享乐则狂热放纵，有时还失去理智。一些人的得意了就彻底狂欢，失意了就垂头丧气，受到伤害就失魂落魄。享乐的人心中总得不到安宁，受到的刺激也让他们的心情有所不同：一时狂喜，一时愤怒，一时大笑……而快乐则是不受外物的影响，不会因为穷而不快乐，也不会因为富有就快乐。因为快乐来自于心灵，它是一个人具有生活目的、人生信念和创造乐趣后的一种情感状态。所以快乐时和对人生的憧憬、对未来的希望联系在一起的。
享乐的人多数是因为缺乏生活的目的和人生信念。更没有创造的乐趣，他们认为人生就是为了吃喝玩乐。许多享乐者都是今朝有酒今朝醉，对自己的前途充满恐惧。总是在寻找刺激过后，马上找新的刺激，而实际上，失望、无聊、不安充满他们的内心。
人活着靠着吃饭这没有错误，人活着想穿高档的衣服，也没有错误。但是如果我们将吃喝穿作为人生的目的，那么一旦有吃有穿后，我们的人生就会失去目标，因而也变得空虚和无聊来。
老子说：“不失其所者。”“所”的本意是处所或地方，这里引申为根基或根本的意思。“不失掉根基就能长久”，老子的话在今天仍然有着重要的意义。
鱼的根基在水，树木的根基在土壤，那么人的根基在哪里？人既是一个自然的动物，人像鱼和树一样，离不开空气、土壤、阳光，同时人又是个社会动物，离不开精神的支柱和根基，这个支柱或根基就是老子所说的“道”。
而在现在的生活中，传统的人生观念受到了怀疑而动摇，而新的人生观还没有确立，人们失去了安身立命的基础，找不到行为的准则是什么，心中全然没有主见、思想、行为和语言。
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