老子曾说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这就是说，祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素，它们并不是永恒不变的。
人生在世，祸福无常，往往在灾祸中蕴含着幸福，在幸福中蕴含着灾祸，而这一切的起因都是源自人的自身的行为。
战国时代，在长城外住了一位老翁。有一天，老翁家里养的一匹马无缘无故走失了。在塞外，马是负重的主要工具，所以，邻居都来安慰他，这位老翁却很不在乎地说：“这件事未必不是福气!”过了几个月，走失的那匹马居然带了一匹胡人的骏马回家，这真正是赚了，邻居都来庆贺。这位老翁却说：“这未必不是祸！”几个月后，老翁的儿子骑这匹胡马摔断了大腿骨，邻居们佩服老翁的料事如神之余也赶来慰问，而这位老翁却毫不在意地说：“这倒未必不是福!”事隔半年，胡人入侵，壮丁统统被征调当兵，战死沙场者十之，而老翁的儿子却因为摔断了一条腿免役而保住一命。
这就是著名的“塞翁失马，焉知非福”的故事。老子曾说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这就是说，祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素，它们并不是永恒不变的。在一定条件下，好事和坏事是可以相互转化的，而这转化过程中重要的人的态度。
有个老婆婆常常哭泣，因为太好哭，大家都不称呼她的名字，而改叫她“哭婆”。有人问：“老婆婆！你为什么这么喜欢哭呢？”老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿嫁给了卖雨伞的人做媳妇，每当太阳出来，我就想着大女儿的雨伞卖给谁呢？没有人买雨伞就没有生意了，她的生活怎么办？我不禁就要为大女儿哭。我的二女儿嫁给了卖鞋的人做媳妇，每当下雨，就想到二女儿的鞋卖不出去没有生意，那生活怎么办？你们说出太阳我要为大女儿哭，下雨天则要为二女儿哭，我怎么能不哭呢？”
有一天刚好来了一位和尚，听完了老婆婆的话，就对老婆婆说：“以后当你看到太阳出来，你就想二女儿的鞋一定好卖，生意一定很好。遇到了下雨天，你可以想雨伞店里的大女儿，雨伞生意一定很好，这样你就不用哭了。”老婆婆得到这位和尚的指点后破涕为笑。此后她的生活内容没变，但由于观察生活的角度变了，便由“哭婆”变成了“笑婆”。其实这其中的关键是老婆婆改变了她的观念，笑和哭只在一念之间。
在我们的日常生活中，无论遇到什么困难，都要懂得转变观念，那么原本的“祸”也就变成了“福”。情绪的转变都缘自一个人的内心感受，只要调整好自己的感受，悲也可以转变为乐。
犹如塞翁失马的故事一样，塞翁转变的只是观念，就将人们通常的悲喜观念转换了一下。只是这种转变要利用到引导积极心态方面最好。当一件事情的发展在某一方面不如自己希望的那样时，可以从多方面去思考。因为每件事物的发展都由多种元素构成，不会每个要素都是消极的，要利用其中积极的元素来激励起对自己的正面影响。这样才能保持乐观的心态，愁云尽散。
一件事情的好坏，关键是在于人的自身如何去认识，在于思维的方式和看问题的角度。善于辩证、超然、达观地看问题的人，不论遇到什么好事、坏事或艰难、挫折，心里总会充满阳光，始终能有一个平和的心态、快乐的心情；相反，习惯以消极、悲观的思维方法看问题的人，遇事往往好钻“牛角尖 ”，解脱不出来，结果自寻出无尽的烦恼和不快，到头来只能为自己编织痛苦的人生。
人生如沧海一粟，在生命的旅程中，我们不可能总是一路坦途，更多的要经历坎坷和风雨，但是不论遇到什么事情，身处逆境还是顺境，我们都应该以一种超然豁达的心态去面对。特别在我们遇到不开心的事情，更要多角度的看问题，因为各种磨难会最终离去，“柳暗花明又一村”的光明总会到来。如果自己一直和自己较劲，即使生活在幸福里，也不会觉得快乐。
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