第十七章 得与失,取和舍(1)
得与舍既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火,天与地,阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统一。要得便须舍,有舍才有得。
1.取与舍的哲学关系
人的一生,有得有失,有取有舍,有赢有亏。整个人生就是一个不断地得而复失的过程。
在第二次世界大战刚刚结束时,以美英法为首的国家几经磋商后,决定在美国纽约成立一个协调处理世界事务的联合国。一切准备就绪之后,大家蓦然发现,这个全球至高无上、最有权威的世界性组织竟找不到自己的立足之地。
那就买一块地皮吧,但是刚刚成立的联合国机构身无分文;让世界各国筹资,但是联合国刚刚建立起来,如果此时向世界各国搞经济摊派,负面的影响就大了。更何况刚刚经历了战争的浩劫,各国都财库空虚,甚至许多国家财政赤字居高不下,在寸金寸土的纽约筹资买下一块地皮,并不是一件容易的事情。
听到这一消息后,美国著名的家族财团洛克菲勒家族经商议,便马上果断出资870万美元,在纽约买下了一块地皮,将这块地皮无条件地赠送给了这个刚刚挂牌的国际性组织--联合国。
同时,洛克菲勒家族亦将毗连这块地皮的大面积地皮全部买下。
对洛克菲勒家族的这一出人意料之举,许多美国大财团都吃惊不已--870万美元,对于战后经济萎靡的美国和全世界都是一笔不小的数目呀,而洛克菲勒家族却将它拱手相赠,并且什么条件也没有。
这条消息传出后,美国许多财团主和地产商都纷纷嘲笑说:“这简直是蠢人之举。”并纷纷断言:“这样经营不要十年,著名的洛克菲勒家族财团便会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团”。
但出人意料的是,联合国大楼刚刚完工,毗邻它四周的地价便立刻飙升起来,相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不断地涌进了洛克菲勒家族。这种结局令那些曾经讥讽和嘲笑过洛克菲勒家族的商人们目瞪口呆。
在许多的时候,有放弃才有获得,只有舍去,才能得到。
取与舍,是我们生活中的一道难题。我们经常面临选择,就要面对取与舍。选择其中一个,就代表着一种截然不同路和过程。
有很多的人都佩服比尔?盖茨的勇气。从当时全世界顶级大学哈佛大学办理退学,在自己家的车库里开了“微软”公司,后来成了世界首富。或许这是现在任何一个人都没有勇气去做的。从哈佛退学,是比尔?盖茨的舍弃,选择自己创业是他的选择,这需要果断的判断力和思考力,而得他的选择也证明他当时的决定是正确的。
但是世界上比尔盖茨毕竟是少数。我们在面对取与舍得时候,还是很犹豫。但是有时我们不得不放弃一个,选择一个。这就要我们认清取舍的关系。
齐国的一个“好金者”到市场去,发现一个人在卖金子,这位“好金者”一看金子,就不管三七二十一,抢了金子就跑。自然,他很快被抓住了。人们问他怎么敢在众目睽睽之下公然抢金子呢?回答说:我抢金子的时候,眼睛只看到金子,没看到人。在这个故事里,就有着深刻的取、舍关系。有许多人都像“齐人攫金”那样,贪污受贿,投机诈骗……而这样的取舍是被道德和法律所谴责的,这样的取与舍要不得。
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