王子听说了这件事，便对侯子说：“你显然不善于驯养獐子，为什么你不把它交给我驯养呢？”
侯子回答说：“你的院子里面有两条狗，大的像西旅氏的猛狗，小的也是韩之卢的后代，都十分勇猛，如果獐子被两条恶狗吃掉了，那可怎么办呢？”
王子听了后哈哈大笑，说道：“你不但不善于驯养獐子，而且，也不了解我的那两条狗。我将会引着獐子去见那两条狗，然后，逐渐让它们在一起吃食，逐渐让它们晚上同住一个地方，逐渐使它们成为好友，并且，我还要让它们的关系日益亲善。你放心吧，我既然驯养了獐子，当然只会使它的生活更安定，又怎么会去伤害它呢？”
侯子听了这话，觉得有点遭理，但还是嘱咐说：“尽管如此，你还是派小童子看着点，用绳子把獐子拴起来，别让狗太接近它。”
王子听罢沉思了一会儿没有说话。就这样，这位王子将獐子带回去了。
过了三天，王子派人过来带话给侯子说：“我已经不让童子看獐子了，我的那两条狗，看上去也很平静、安宁，不像是想侵犯獐子的样子。”
又过了三天，王子又派人告诉侯子说：“现在我已经把绳子解开了，我的那两条狗，也能与獐子和睦相处，很是亲热。虽然獐子还是存有戒心，但我相信很快就会好起来的。”
又过了三天，王子再派人送来消息：“獐子已经消除了戒心，已经与我的两条狗亲密无间了。”
又过了三天，西旅氏狗却趁獐子熟睡的时候，咬住了它的喉咙，韩之卢狗也上去咬住它的两肋，可怜的獐子，就这样被它们给咬死了。
很显然，獐子和狗原本就是天敌，这是不争的事实，而硬要强迫它们相亲相爱，最后，自然会造成可怕的结果。也许，我们会讥笑王子的愚蠢，却不懂得反省自己是否也像王子那般，将自己的人生当做獐子来驯养，在世俗的熏陶下，只顾着追求名利，而忽略了对心灵的滋养，最后，我们的人生也变成了一部像獐子被狗残杀一般的悲剧，如果此时我们才懂得醒悟，那唯有留下无尽的遗憾了。
引言中，老子用“谷”来象征“道”的虚状，用“神”来比喻“道”生万物，而且绵延不绝，“道”是在无限的空间支配万物发展变化的力量，它空虚幽深，因应无穷，永远不会枯竭，永远不会停止运行，这皆因一切都顺其自然了。反之，如果违背了自然，那么，万物势必会枯萎，会立刻停止运行。
自然而然，是天下事物各自进化的最优解。它是事物各自与客观外界方方面面长期磨合的结果，所以，它们就如同遗传基因一样，具有广泛、长期、顽强的适应性。而人们有意而为的行为，在某一方面、某一时期，可能有其明显的效能，但其后，它的副作用、它的负面效应就会不断地涌现出来，自然有其自身的规律，人为地去改变它反而只能带来坏的结果。
世间一切事物的生存、发展和消亡，无不是在时间、空间及环境等外界要素的作用下，按照自己的方式来完成其发展过程的，这就如同我们的人生，属于我们的东西，它自然跑不了，如果不属于我们的东西，但我们却强行违背规律而蛮干，那么，后果一定会不堪设想。因此，人生在世，我们必须尊重自然，凡事只要顺其自然，按照客观规律去做即可，只有这样，我们的一切活动和行为才不会有偏差，才不会失去价值，才不会因违背大道的宗旨而受到惩罚。
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