上班做儒家，下班做道家

    第七章 轻则失根，躁则失君：自然而然，超然于世俗之外（1）

    常言说稳重是克服轻率的根基，宁静是防止浮躁的主宰。所以在生活中，君子待人接物，终日宽厚稳重，虽处富贵荣华，但却能超然于物外。《幽窗小记》中的有这样一副对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。范仲淹的『不以物喜，不以己悲』，就是说身处顺境而不骄矜，身处逆境而不颓唐。这才是人生所应采取的生活态度，『事修而谤与德高而毁来』，这几乎可以说是社会竞争中的一条不变的定律。

    法国的卢梭曾经说过：『人啊，把你的生活限制于你的能力，你就不会再痛苦了。』一切理想都应植根于现实这块肥沃的土壤中。

    顺其自然，凡事不可强求

    【道家箴言】

    谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

    ——《道德经?第六章》

    现实生活中，很多人都说自己活得很无奈，原本觉得自己这样已经很漂亮了，却还是听了大家的建议去改变形象；原本对某个课题不感兴趣，却依然选择了这个大家都认为有前途的课时；原本不喜欢自己的工作，却硬着头皮继续坚持下去；原本就不爱这个男人，却还是顺从了父母的意愿结了婚，试问，这样的人生，我们怎么能够不无奈，又怎么能够不郁闷呢？

    古代有一位王子，因按自己的思想去强求事物的发展，结果酿成了大错。

    有一位客人在去侯子家访问时，送了他一只獐子。

    侯子问：“獐子可以驯化吗？”

    客人回答他说：“在太平盛世里，野兽都可以成群地出游，你难道不相信吗？为什么獐子不可以驯养呢？”

    侯子说：“对呀，那我试试看吧。”

    于是，侯子为獐子造了间房子，开始驯养它。

    然而，獐子的情绪很不稳定，它一会儿低声呦呦地叫，叫过之后，就静静地待在那里，一动不动，好像在思念什么；一会儿又嗥雌地大叫，显得很是悲凉。到了晚上，獐子不愿被囚禁在房子里，常常会用头去撞门，如果有人走近去看它，它就惊恐万状地在角落里缩成一团，一动不动地盯着来人。虽然，獐子在这些方面，表现得与人很相似，但还是难以将它的野性驯化。