94.王夫之
(1619—1692年)
万物招苏天地曙,要凭南岳一声雷。
——谭嗣同《论六艺绝句》
当清之季,卓然能兴起顽懦,以成光复之绩者,独赖而农一家而已。
——章太炎《船山遗书序》
王夫之的哲学思想在中国哲学史上占有重要地位,显示了超越时代的可贵价值。但在时代和社会条件的限制下,它又明显受到传统意识的束缚。这种矛盾正是整个17世纪中国时代矛盾的反映。
明清之际,传统的农业经济受到资本主义经济的挑战,在生产力和科学水平提高的同时,民族矛盾也日益尖锐。在这种情况下,学者们开始重新审视历代的学术思想,考证经籍、指摘弊病。因时代和知识的限制,能将推崇的学说发扬光大者屈指可数,而王夫之是其中最为博大精深者,遗憾的是,最终却及身而绝。
1619年,著名的萨尔浒战役爆发,明清之间的征战如火如荼。就在这一年,王夫之在湖南衡阳出生,字而农,自称“一壶道人”,又因晚年隐居在衡阳的石船山,被后人称为“船山先生”。王夫之是中国古代哲学的集大成者,明清之际杰出的哲学家、思想家,与顾炎武,黄宗羲同称“明清三大学者”。
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