这种人的知识可以与《墨癣说》所讽刺的李迁墨相媲美:“人人都讲李迁墨一条值多少黄金､多么了不得，我却不义为然｡譬如有人讲那墨的边缘质地又细，又坚硬，利得能削东西｡但我要削东西可以用刀，何必用墨?
“又有人说那墨如果掉在水里，隔几天捞起来，也不会腐烂溶化｡但好好的墨，何必拿去泡水?“还有人说，一般墨不超过二十年就坏了，李廷墨可以存上百年｡我则认为这根本不算什么，用墨不过两三年，何必用百年?
“那人又说他的墨特别黑，我则笑道?天下本来就没有白色的墨｡何况当我把他的墨和普通墨混在一起，请他分辨时，他也分不出来｡”
知识越多越反动，这要求我们用活生生的生活来克服知识的反动性｡同时，这也是一种信息社会的生存智能｡
中国古人在总结人生哲理的时候指出，不作无益害有益，不贵异物贱用物｡就是说不要让有害无益的东西影响有益的事物，不要因追求新奇古怪的学说而忽略实用的东西｡就是在告诉我们，不做百无一用的空心大老倌｡
信息爆炸､知识爆炸是一种社会进步｡可是，与之相伴而来的，是信息垃圾､知识垃圾铺天盖地｡在这种情况下，人们不仅容易在的信息和知识丛林中迷路，而且，还有可能被各种信息毒素和知识毒素破坏｡
在这个时代，似是而非的东西特别多｡而许多问题，差之毫厘，谬以千里｡而还有许多观念与知识的毒药，还会裹着糖衣的形式出现｡
铁板烧博士指出――
学习知识必须改变思维方式，形成启发式的､独立的､开拓的，不受定式影响的思维，它有两个关键｡第一个关键是寻求真理，简化知识，克服知识因庞杂所具有的反动性或惯性｡
另一个关键，用计算机的行话说，就是释放内存，忘掉那些无用的知识，抛弃陈旧的观念，克服思想因负担过重而具有的惰性或反动性｡
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