犬道

    犬  道

    礼乐世界的管理真相

    至强者，

    莫不希望把自己的力量

    转变成为权利，

    他人的服从转变成责任。

    ———卢梭《社会契约论》

    生存与发展

    ———在选择与放弃的命题中管理部族

    我从未见过谁能在四面树敌的环境里取得完全的胜利，凡是作战必有伤亡，所有的争夺必有联盟。恶狼统御的犬族时代，四处都是敌人，明里的，暗里的；天上飞的，地下跑的，遍地的哀鸿。那白色恐怖的时代，连杀戮者都心惊肉跳，也许我天生就不该生于狼堆里，我是十足的合作派，非攻伐派，在那样的年代，我有时真想做一个遁世的隐者，去考虑宇宙的空无都比这样幸福。

    世间的事情有些是不得已的，大约都是因为自己骨子里复杂的焦灼情绪催生出无穷的希望和愿望吧，况且事关全体生灵的福祉，遁世的悠闲虽好却是空老的皮囊，并非世间的真幸福；入世选择的是纷争，却是快乐的痛苦，能寻到世间的真意义。

    白色恐怖的世界里，快乐对我而言是奢侈的，但是恶狼选择了，因为有变态的快感左右它，狈在它后面煽风点火，绝对权力下的暴政便诞生了。犬族整体性的危机自此也诞生了，而这种危机是由内而外的，内部是纷争的，外部是恐慌的。平衡被打破了，溃败是必然的。

    恶狼的丧心病狂莫过于“让猴子们永世做狈的奴仆，不满者滚出森林去”，这个决策的始作俑者便是狈。狈好大喜功，少智缺德，在我看来后世的人真应该改口“狗腿子”为“狈腿子”。面对这突如其来的变故，猴子们分裂成两派———保守派和激进派，猴群里弥漫着悲观的气氛。保守派的论调是“离开森林会活不下去”，激进派的论调是“坐等待毙，不如另寻出路”。于是保守的留在森林里为狈所奴役，激进的接受苦难大迁徙的历练。