谭其骧主编的《中国历史地图集。西汉地图》明确标示乐安县在今山东博兴县境内，复旦大学历史地理研究所编的《中国历史地名辞典》亦载：“乐安县，西汉置，治所在今山东博兴县。”按照“汉承秦制”、秦国的郡县制又是在七国原有的基础上建立起来的情况推理，西汉的乐安应就是秦代的乐安，亦即齐国的乐安。再说山东博兴县境内实有乐安故城遗址。《续山东考古录》、《新唐书》及清《博兴县志》均记该地有“乐安故城”。据实地考察，乐安故城遗址在今博兴县城。这一说的问题在于：查遍先秦古籍，春秋时代的齐国无“乐安”这一地名，《元和姓纂》、《新唐书》上所载孙武的故里在“乐安”应该是唐代的称谓，而今山东博兴县在唐代不名乐安，而名“博昌”。至于在唐代该地就有“乐安故城”的记载，正说明博兴县有“乐安”之名是历史的陈迹，至唐代已经废弃。因此，博兴说也难以令人信服。
（三）惠民说。孙武的故里在今山东省惠民县是一种甚为流行的说法，郭化若的《孙子译注》、陶汉章的《孙子兵法概论》，吴如嵩的《孙子兵法浅说》、黄葵的《孙子导读》、吴九龙主编的《孙子校释》以及日人服部千春的《孙子兵法校解》等，都采用此说。这一说的论据是，唐代自天宝以后，版图中称“乐安”的只有乐安郡，而今惠民县是乐安郡的治所和郡内最大的县，因此，《元和姓纂》等书所说的“乐安”，只能是指惠民县而言。唐杜佑编的《通典。州郡十》记：“棣州（原注：今理厌次县），春秋战国属齐。……
（唐）或为乐安郡（按：在天宝以后），领县五：厌次……“上述记载中的”厌次“，就是惠民县的旧称。而且，据惠民县史志办公室的调查，惠民县城南原建有孙武庙，城北有个庄名就叫”孙武家“，这一带许多孙姓人家都说是孙武的后代。这样，惠民说更有了民间传说的依据。不过，史书记载孙武的祖父”食采于乐安“，是不是指唐代的乐安郡？乐安郡有五个县，有没有可能指其他的县？惠民县中有关孙武的遗迹和传说是不是可靠？这些还都是令人生疑的问题。孙武是世界著名的军事家之一，他的故里是哺育他成长的摇篮，也是纪念这位名人的胜地。虽然，孙武的花岗石高大塑像已于1991年5 月在惠民县竖起，但这场争论并没有结束。孙武故里究竟在何处，有待于进一步的研究落实。（徐小谊）
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